Los conceptos de justicia y libertad se consolidaron interdependientemente con otros conceptos como pilares de diversos sistemas en el pensamiento dieciochesco y decimonónico alemán. Bien fuera en la rama de la moral o en campos que se fueron escindiendo de la filosofía, como ocurriese con el derecho, comenzó a ser recurrente su uso y el debate en torno a su naturaleza. Amén de los préstamos del clasicismo griego y de autores de otras naciones de occidente donde acontecieron las revoluciones burguesas respecto de estos conceptos, la metódica alemana comenzó a destacar por sí misma como baluarte del idealism moderno en su empleo. A mediados del siglo XIX se produjo una ruptura y superación con respecto a esa ideología por parte del marxismo, siendo nuclear la crítica respecto a la forma de entender justicia y libertad. En el debate contemporáneo de las ciencias sociales, permeado de la influencia de occidente, es relevante recapitular esta significativa ruptura, sus causas y trascendencia epistémica.
The concepts of justice and freedom were consolidated interdependently with other concepts as pillars of various systems in eigh- teenth- and nineteenth-century German thought. Whether it was in the field of morality or in fields that were splitting from philosophy, as was the case with law, its use and the debate around its nature began to recur. In addition to the loans from Greek classicism and authors from other Western nations where the bourgeois revolutions took place regarding these concepts, the German methodical began to stand out by itself as a bastion of modern idealism in its use. In the midnineteenth century the- re was a rupture and overcoming with respect to that ideology by Mar- xism, being critical regarding the way of understanding justice and freedom. In the contemporary debate of the social sciences, permeated by the influence of the West, it is relevant to recapitulate this significant rupture, its causes and epistemic significance.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados