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Catolicismo, decadentismo y masoquismo en "Dulce Dueño": ¿una novela feminista?

    1. [1] New York University

      New York University

      Estados Unidos

  • Localización: La Tribuna: cadernos de estudios da Casa Museo Emilia Pardo Bazán, ISSN 1697-0810, Nº. 16, 2021, págs. 77-88
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La última novela de Emilia Pardo Bazán, Dulce Dueño (1911), ha fascinado a las investigadoras por su reivindicación de un misticismo masoquista que difícilmente se puede reconciliar con el feminismo de la autora. El ensayo propone, de acuerdo con el estudio de Dupont (2018), que el catolicismo de la autora debe ser tomado en serio. Después de examinar la relación ambivalente de Pardo Bazán con el decadentismo finisecular, el ensayo termina por intentar una interpretación de la novela a la luz de la teorización del masoquismo de Gilles Deleuze, para determinar si es posible una lectura feminista de este texto desconcertante.

    • English

      The last novel of Emilia Pardo Bazán, Dulce Dueño (1911), has fascinated female scholars on account of its masochistic mysticism, which is hard to reconcile with the author’s feminism. The essay argues, in keeping with Dupont’s 2018 study, that the writer’s Catholicism should be taken seriously. After considering Pardo Bazán’s ambivalent relationship to fin-de-siècle decadentism, the essay ends by attempting an interpretation of the novel through the theorization of masochism by Gilles Deleuze, in order to ascertain whether a feminist reading of this disconcerting text is possible.


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