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El archivo Foucault: un corpus documental diverso

    1. [1] Pontífica Universidad Javeriana

      Pontífica Universidad Javeriana

      Colombia

  • Localización: Discusiones filosóficas, ISSN-e 2462-9596, ISSN 0124-6127, Vol. 24, Nº. 43 (Julio - Diciembre), 2023, págs. 37-55
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Foucault's archive: a diverse documentary corpus
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo muestra que la obra de Foucault puede dividirse en cuatro categorías de documentos: los libros publicados en vida, los documentos de Dits et écrits, los cursos del Collège de France y los textos póstumos. Cada categoría tiene un registro distinto: los libros publicados en vida del autor representan para el investigador un corpus documental más confiable, pues se trata de una obra revisada, aprobada y finalizada por Foucault. Los documentos de Dits et écrits son diversos, y tienen un registro más ligado a oralidad, al pensamiento inmediato, a la premura de la respuesta. Los cursos del Collège de France tienen un registro mucho más complejo por las modificaciones que los editores debieron realizar para convertir el lenguaje oral al escrito y porque se tratan de investigaciones en curso. Por último, los textos póstumos son mucho más complejos y en cierto sentido menos confiables, peropermiten pensar; por ejemplo, en las aparentes pausas investigativas que hay entre la publicación de los libros.

    • English

      This paper demonstrates that Foucault’s work can be categorized into four document types: the books published during his lifetime, the documents in Dits et écrits, the courses at the Collège de France, and the posthumous texts. Each category exhibits a distinct documentary record: the books published during Foucault’s lifetime constitute a more reliable documentary corpus for researchers, as they represent a revised, approved, and finalized body of work by Foucault. The documents in Dits et écrits are diverse and are more closely linked to orality, spontaneous thought and the urgency of response. The Collège de France courses have a much more complex record due to the modifications editors had to make to transform oral language into written form and because they represent ongoing research. Finally, the posthumous texts are more complex and, in some ways, less reliable, but they allow for reflection, for example, on the apparent research pauses between the publication of books.


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