Indonesia
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Investigaciones anteriores han explorado el potencial del radicalismo entre los estudiantes de Indonesia. Sin embargo, por otro lado, existen varios potenciales sin explotar en las universidades para rechazar que el radicalismo se infiltre en la vida universitaria. Los motivos de los movimientos radicales son contrarios a la codicia política, los intereses económicos, el poder y la arrogancia de la civilización, y a menudo implican a los estudiantes en la consecución de sus objetivos políticos. Se necesitan amabilidad y paciencia para abordar la cuestión del radicalismo entre los estudiantes. Esta investigación se centra en el estudio de la estrategia de paciencia y el rechazo del radicalismo por parte de los estudiantes de Mapala en relación con: a) el radicalismo estudiantil, b) el radicalismo religioso (Islam), c) el radicalismo ideológico (Pancasila), con sus respectivos casos. Mapala, como organización estudiantil dentro del campus, ha introducido un nuevo enfoque al no contrarrestar a los grupos radicales con las mismas actitudes extremistas y radicales. En su lugar, rechazan el radicalismo mediante acciones tangibles que promueven el patriotismo. El problema de investigación es cómo la estrategia de comunicación de la paciencia para impulsar el espíritu patriótico es promulgada por la organización estudiantil Mapala en el rechazo del radicalismo. El método de investigación utilizado es cualitativo descriptivo. El investigador llevó a cabo una revisión bibliográfica utilizando la búsqueda en Google y la aplicación Scopus.com con palabras clave como Mapala y Radicalismo. Las conclusiones de la investigación son las siguientes:A. Radicalismo estudiantil; la estrategia de comunicación de Mapala implica utilizar la paciencia para promover la importancia de la conservación del medio ambiente como parte de la fe.B. Radicalismo religioso; la estrategia de comunicación de Mapala implica practicar la paciencia evitando la implicación directa en política práctica para evitar divisiones y promoviendo valores éticos universales, inteligencias múltiples, humanismo, proecología, patriotismo y antirracismo.C. Radicalismo ideológico; la estrategia de comunicación de Mapala implica practicar la paciencia integrando el código ético de los miembros de Mapala con la ideología Pancasila.
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