Biodiversidades étnicas e ancestralidades: ontologias indígenas e ética para futuros sustentáveis

• Marques, Regina Suama Ngola ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Recôncavo da Bahia

     Universidade Federal do Recôncavo da Bahia

     Brasil

     
• Localización: ODEERE, ISSN-e 2525-4715, Vol. 8, Nº. 3, 2023 (Ejemplar dedicado a: (Sep./Dic) Ciudades, salud y agroecología en territorios afroindígenas), págs. 119-139
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Ethnic biodiversities and ancestralities: indigenous ontologies and ethics for sustainable futures
  • Biodiversidades étnicas y ancestralidades: ontologías indígenas y ética para futuros sostenibles
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• Resumen

  • Neste ensaio observamos que a biodiversidade é a multiplicidade de recursos existentes no contexto da vida da natureza do planeta Terra. Ela implica também a presença do elemento humano e sua condição étnica que é também, no mundo globalizado, étnico racial. A vida humana a partir das ancestralidades étnicas nos indicam que o caminho para um futuro sustentável sempre foi protagonizado por populações indígenas, povos das florestas, tradicionais e quilombolas. Estas civilizações humanas, indígenas, ribeirinhos, população do campo e da floresta, negros e quilombolas fornecem tecnologias milenares capazes de salvaguardar o planeta e possibilitar a permanência da vida e da espécie humana na Terra. A despeito disto, o argumento tecnológico e sustentável dos gestores públicos e empresariado capitalista é reducionista. Em sua demanda, a agenda 2030 para implementação dos 17 objetivos do desenvolvimento sustentável (ODS) estão atrelados ao desenvolvimento econômico e social.  Em nossa compreensão, isto visa encapsular a todos na lógica das cidades, territórios do consumo e das trocas econômicas. Valores éticos opostos a existência do indígena, do negro e das populações do campo e da floresta. Neste sentido, a ancestralidade indígena e negra em sua ontologia, produz uma ética humana inalienável e insubmissa.