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Parresía entre Crianças em seus Cotidianos Escolares: Uma Possibilidade para que as pequenas se constituam como sujeitos rechassantes de efetivar violências entre si nessas instituições. Hipóteses à luz de estudos de Foucault

    1. [1] Universidade Estadual do Centro-Oeste

      Universidade Estadual do Centro-Oeste

      Brasil

  • Localización: Kalagatos: Revista de Filosofia, ISSN-e 1984-9206, ISSN 1808-107X, Vol. 21, Nº. Extra 2, 2024 (Ejemplar dedicado a: Edição Especial: Dossiê Sabedorias Enteogˆênicas e Filosofias Psicodélicas; e2493029)
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • La Parresía tra i Bambini nella loro vita Quotidiana nelle Scuole: una possibilità per i piccoli di costituirsi come soggetti che rifiutano di compiere violenze l’um l’altro in queste intituizioni: Ipotesi alla luce degli studi di Foucault
  • Enlaces
  • Resumen
    • português

      Partindo da análise foucaultiana acerca da parresía (em seu aspecto geral e sobretudo nos âmbitos socrático, epicurista, estoico e cínico), esse artigo levanta hipóteses de como tal prática ao ser executada por crianças dentro das escolas, pode fazer com que essas se constituam como sujeitos plurais e tolerantes a ponto de ali, deixarem de praticar violências entre si. Tais conjecturas se dão em meio a possíveis relações cotidianas que essas pequenas possuem mutuamente nesses aparatos – dado que os investimentos escolares (do dispositivo de infantilidade) as fazem visualizar a vida de um modo que, também, permite a efetivação da violência.

    • italiano

      Partendo dall'analisi foucaultiana della parresía (nel su aspetto generale e soprattutto in ambito socratico, epicureo, stoico e cinico), questo articolo solleva ipotesi su come tale pratica, quando attuata dai bambini nelle scuole, possa farli costituire come soggetti plurali e tolleranti nei confronti il punto in cui hanno smesso di commettere violenza l'uno contro l'altro. Tali congetture si verificano tra le possibili relazioni quotidiane che questi bambini hanno tra loro in questi dispositivi – dato che gli investimenti scolastici (dispositivo dell’infantilismo) li portano a visualizzare la vita in un modo che anche consente la violenza


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