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Aquella eterna fuente está escondida

    1. [1] Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

      Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

      México

  • Localización: VAD: veredes, arquitectura e divulgación, ISSN 2659-9139, ISSN-e 2659-9198, Nº. 12, 2024 (Ejemplar dedicado a: Las fuentes), págs. 134-136
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • That eternal source is hidden
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El artículo explora la importancia de otras fuentes en los métodos de la investigación para desentrañar el conocimiento de y sobre las mujeres, un conocimiento oculto de voces y registros que los modelos de investigación tradicional no lo consideran fuente primaria. Es también una crítica a las narrativas hegemónicas en la arquitectura, donde predominan sesgos y valores patriarcales.

      La epistemología feminista ha abordado metodologías que cuestionan dichas narrativas canónicas, integrando formas de representación y expresión, voces y perspectivas que han sido ignoradas. Libros, artículos académicos y documentos históricos cada vez más incluyen relatos que reflejan la complejidad de las experiencias femeninas, pero aún no es suficiente. Rescatar y valorar tanto fuentes escritas como orales que reflejen las prácticas y contribuciones de las mujeres con un enfoque interseccional, son métodos valiosos de investigación porque recopilan testimonios basados en otras lógicas de producción de la arquitectura.

      Estas formas de abordaje iluminan, no solo el trabajo de las arquitectas, sino también los contextos sociales y culturales que han influido en su labor. No son herramientas nuevas, pero si denostadas. Son imprescindibles, porque desafían las narrativas dominantes a la vez que promueven un cuerpo más amplio, complejo y diverso para el sujeto cognoscente.

    • English

      The paper explores the relevance of alternative sources in research methods for unravelling knowledge of and about women, a hidden body of knowledge from voices and records that are not seen as a primary source by traditional research models. It is also a critique of hegemonic narratives in the field of architecture, where biases and patriarchal values prevail.

      Feminist epistemology has addressed methodologies that question such canonical narratives, by integrating forms of representation and expression, voices and perspectives that have been ignored. Books, academic papers and historical documents increasingly include accounts that reflect the complexity of women's experiences, but this is still not enough. Recovering and valuing both written and oral sources that reflect women's practices and contributions with an intersectional approach are valuable research methods because they gather testimonies based on different production logics of architecture.

      These approaches illuminate not only the work of women architects, but also the social and cultural contexts that have influenced their work. These are not new tools, but they are reviled. They are essential because they challenge dominant narratives while promoting a broader, more complex and diverse body for the cognizing subject.


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