¿Qué escribiría Evans-Pritchard sobre el fútbol? (Los Nuer y el fútbol)
- Autores: Julián Ponisio
- Localización: Lecturas: Educación física y deportes, ISSN-e 1514-3465, Nº. 77, 2004
- Idioma: español
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Resumen
Imaginé al conocido antropólogo Evans-Pritchard en una situación histórica actual en la que el mismo estudiase a una práctica deportiva como el fútbol dentro del contexto de la sociedad Nuer, tan conocida por este autor, para así poder interpretar desde su visión antropológica clásica, los diferentes significados que brinda esta particular manifestación cultural.
La visión del autor esta teñida por conceptos clásicos, y es por ello que se observa en este deporte a una manifestación cultural portadora de elementos propios de las culturas primitivas, otorgándole la particularidad de su evolución a lo largo del tiempo y en diferentes contextos históricos, que hacen que esta práctica contenga diferentes formas de representación entre las distintas sociedades.
La temática encarada es de índole hermenéutico, con una visión totalizadora de la sociedad Nuer a través del fútbol, sorteando, entre otras cosas, obstáculos epistemológicos actuales como la separación entre la esfera pública y la privada, distinción propia de la sociedad moderna, en un contexto actual donde Evans-Pritchard posiblemente hubiera elegido no estudiarlo, o de haberlo realizarlo, se habría instruido en sociología dejando el traje de antropólogo en el placard como recuerdo de glorias pasadas.
Me pareció interesante reproducir un texto de análisis científico en el cuál este autor europeo cite autores sudamericanos, para poder imaginar en cierta medida, una ruptura con la subordinación intelectual para con los países centrales y profesar así un universalismo bien entendido.
De esta manera, del análisis del texto se extrae la idea metafórica (en cuento representación de semejanza) de enfocar el prisma del conocimiento a través de otras culturas para poder conocer y criticar al mismo tiempo nuestras costumbres y valores, sin esas tendencias a buscar la concepción holística de la vida en los parámetros del "éxito" o el "fracaso" que recrea permanentemente el capitalismo occidental, y apoyarnos en la crítica a estos mismos para poder explorar mas profundamente las diversas manifestaciones y prácticas que toda cultura contiene en sus constantes movimientos de adscripción y diacríticos pertinentes en cada representación social.
