El itinerario intelectual de Henri de Lubac está entretejido por la problemática mística. Motivado por la situación contemporánea de crisis de la Iglesia y de la sociedad en el siglo xx, recurre a la mística explorando sus posibilidades en un contexto de profundas mutaciones culturales y de debilitamiento de la fe. Su reflexión “no acabada” sobre la mística presenta evoluciones y en su estadio más afinado estará vinculada a la inteligencia espiritual de las Escrituras, a su carácter eminentemente antropológico y eclesial. En el presente artículo queremos explorar la compleja relación que tiene Lubac con la cuestión mística, marcada por las cenizas de la crisis modernista y por el “trauma” que significó la crisis de la Nouvelle Théologie y de las facultades jesuitas de Fourviére. Para ello, se incorpora la reflexión del autor en los debates teológicos y filosóficos sobre la mística, especialmente en diálogo con el pensamiento de su discípulo Michel de Certeau.
Henri de Lubac's intellectual journey is interwoven with the issue of mysticism. Motivated by the contemporary crisis of the Church and society in the 20th century, he turns to mysticism, exploring its possibilities in a context of profound cultural transformations and a weakening of faith. His "unfinished" reflection on mysticism shows evolutions, and in its most refined stage, it is connected to the spiritual intelligence of the Scriptures, with a distinctly anthropological and ecclesial character. This article seeks to explore the complex relationship Lubac has with the question of mysticism, shaped by the aftermath of the modernist crisis and the "trauma" caused by the crisis of the Nouvelle Théologie and the Jesuit faculties of Fourvière. To this end, the author's reflections are incorporated into theological and philosophical debates on mysticism, particularly in dialogue with the thought of his disciple Michel de Certeau.
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