El artículo plantea una breve etnografía que relata la perspectiva y las vivencias de las familias rurales peninsulares de población mayoritariamente maya frente a los megaproyectos turísticos del estado de Quintana Roo en México, desde la creación del estado en 1974. Esta etnografía surge como una reflexión del trabajo de campo que he realizado desde el año 2016 hasta la actualidad en comunidades mayas rurales de la península yucateca que se sitúan en la frontera entre Quintana Roo y Yucatán. Se propone analizar dicho fenómeno desde la propuesta teórica metodológica de la interseccionalidad, una gran herramienta teórico-metodológica en el estudio de las desigualdades sociales, ejercicio que permitirá entender cómo impacta socialmente el turismo en uno de los sectores más desfavorecidos en la contienda: las familias mayas peninsulares.
The article presents a brief ethnography that relates the perspective and experiences of peninsular rural families with a majority Mayan population facing the tourism megaprojects in the state of Quintana Roo in Mexico since the creation of the state in 1974. This ethnography arises as a reflection derived from a fieldwork immersion in different periods from 2016 to the present in rural Mayan communities of the Yucatecan peninsula that are located on the border between Quintana Roo and Yucatán. It is proposed to analyze this phenomenon from the theoretical methodological proposal of intersectionality, since this turns out to be a great tool in the study of social inequalities, an exercise that will allow us to understand how the social phenomenon of tourism is experienced from one of the most disadvantaged sectors in the contention: the peninsular Mayan families.
O artigo apresenta uma breve etnografia que relata a perspectiva e as experiências de famílias rurais peninsulares com população majoritariamente maia frente aos megaprojetos turísticos do estado de Quintana Roo, no México, desde a criação do estado em 1974. Esta etnografia surge como uma reflexão derivada de uma imersão de trabalho de campo desde 2016 até o presente em comunidades maias rurais da península de Yucatán, localizadas na fronteira entre Quintana Roo e Yucatán. Propõe-se analisar este fenômeno a partir da proposta teórico-metodológica da interseccionalidade, uma vez que esta se revela uma grande ferramenta no estudo das desigualdades sociais, exercício que nos permitirá compreender como se vive o fenômeno social do turismo a partir de um dos os setores mais desfavorecidos na disputa: as famílias maias peninsulares.
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