Madrid, España
La democracia es el sistema de organización política que goza de mayor legitimidad. Desde su surgimiento en la antigua Grecia ha sobrevivido hasta la actualidad, disfrutando de vigencia sobre todo en Occidente si bien han quedado desvirtuadas, con el correr del tiempo, muchas de sus premisas fundacionales, como sucede con la sustracción de grandes cotas de soberanía popular a través de una representación política muchas veces espuria. Este sistema, avalado por la línea de pensamiento asentada en su momento por Platón y Aristóteles, no ha podido evitar que en todas las épocas hayan surgido actitudes contestatarias y cuestionadoras de sus dinámicas. Uno de los principales precursores de tal cuestionamiento fue Diógenes de Sínope. En la baja Edad Media los goliardos supondrían otro ejemplo de actitud protestataria. Los cínicos clásicos y los goliardos medievales, entre otros, se manejarían en la parresia, esto es, en la denuncia de determinadas rémoras que acaban siendo asumidas convencionalmente. En la España actual, contamos con algunas figuras equivalentes a aquellos goliardos medievales que, con cierto trasfondo libertario, entonan letras que contienen denuncias y críticas que ponen en tela de juicio al sistema, adiferencia de ciertos intelectuales arraigados al status quo, quienes, aunquecritican parcialmente unos u otros fallos, arbitrariedades, o abusos de dichosistema, al cabo, abogan por soluciones parciales que portan la vocación depreservarlo.
Democracy is the system that enjoys the greatest legitimacy. Since itsemergence in ancient Greece, it has survived to the present day, enjoyingvalidity especially in the West, although distorting many of its foundingpremises, such as the subtraction of large levels of popular sovereigntythrough political representation. This system, supported by the line ofthought established at the time by Plato and Aristotle, has not prevented theemergence of rebellious and questioning attitudes, one of whose mainprecursors would be Diogenes of Sinope. In the late Middle Ages, the goliardswould represent another example of a protesting attitude. The classicalcynics and the medieval goliards, among others, would deal with parrhesia,that is, in the denunciation of certain impediments that are conventionallyaccepted. In today's Spain we have some figures equivalent to thosemedieval goliards who, with a certain libertarian background, sing lyrics thatcontain denunciations and criticisms that call into question the system,unlike certain intellectuals rooted in the status quo, who, although theypartially criticize some or other failures, arbitrariness, or abuses of saidsystem, ultimately advocate partial solutions that preserve it.
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