En el contexto latinoamericano, la autoficción ha sido empleada para tratar, entre otros temas, aquellos relacionados con las principales problemáticas sociales y políticas del presente. Es el caso de la novela No voy a pedirle a nadie que me crea del escritor mexicano Juan Pablo Villalobos. En esta obra, los «efectos autoficcionales» producen una dinámica de lectura cooperativa que permite emplear el humor para abordar temas vinculados a la violencia, el crimen organizado o la migración. Estos «efectos autoficcionales» son analizados en el presente artículo, destacando su conexión con la noción de «postura» de autor, los juegos metaficcionales que producen, la manera en la que involucran al lector o lo llevan a mantenerse atento, y a identificar las diferentes claves de lectura que hacen de esta novela una obra con su propio manual de lectura.
In the Latin American context, autofiction has been used to deal with issues related to the main social and political problems of the present. This is the case of the novel No voy a pedirle a nadie que me crea, by Mexican writer Juan Pablo Villalobos. In this article, the «autofictional effects» produce a cooperative reading dynamic that allows the use of humor to address issues related to violence, organized crime or migration. In this article, we analyse these autofictional effects , highlighting their connection with the notion of authorial «posture», the metafictional games they produce, the way in which they involve the reader and lead him to remain attentive and to identify the different reading keys that make this novel a work with its own reading manual.
Dans le contexte latino-américain, l’autofiction a été utilisée pour traiter de questions liées aux principaux problèmes sociaux et politiques contemporains. C’est le cas du roman No voy a pedirle a nadie que me crea, de l’écrivain mexicain Juan Pablo Villalobos. Dans cette œuvre, les « effets autofictionnels » produisent une dynamique de lecture coopérative qui permet d’utiliser l’humour pour aborder des questions liées à la violence, au crime organisé et à la migration. Dans cet article, nous analysons ces effets autofictionnels en soulignant leur lien avec la notion de « posture » d’auteur, les jeux métafictionnels qu’ils produisent, la manière dont ils impliquent le lecteur et l’amènent à rester attentif et à identifier les différentes clés de lecture qui font de ce roman une œuvre avec son propre manuel de lecture.
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