Mito clásico, gnosticismo y primer cristianismo. La recepción de un tema mítico como mito moderno

• de la Fuente Anuncibay, Marién ^[1]
  1. [1] Universidad de Burgos

     Universidad de Burgos

     Burgos, España

     
• Localización: epsir: European Public & Social Innovation Review, ISSN-e 2529-9824, Nº. 9, 21, 2024 (Ejemplar dedicado a: Innovando en valores del relato cultural y social)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Classical myth, Gnosticism and early Christianity. The Recepction of a Mythic Theme as a Modern Myth
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    Introducción: La dicotomía misoginia/filoginia ha sido discutida a lo largo de la historia en filosofía, religión y mitología. La figura femenina ha servido tanto para explicar desgracias como para representar la belleza y la pureza. Este trabajo se centra en la figura mítica de Helena y las innovaciones que perviven en mitos modernos a través de los pitagóricos, la literatura latina y el gnosticismo. Metodología: El estudio se enmarca en el ámbito de la Recepción Clásica, que analiza cómo se reelabora la literatura antigua. Se utilizó el método de análisis tematológico para investigar los motivos temáticos del mito de Helena. Resultados: Los temas asociados a la figura de Helena se han revisado, repetido, eliminado o añadido a lo largo del tiempo, adaptándose a mensajes ético-religiosos, estéticos o filosóficos que han sido útiles en diferentes contextos históricos. Discusión: La revisión y reinterpretación del mito de Helena muestra cómo los cambios temáticos se ajustan a las connotaciones ideológicas del contexto en el que se desarrollan. Conclusiones: La evolución de la figura de Helena se adapta a los contextos históricos, y su reinterpretación ha sido clave para su pervivencia en la tradición cultural.

  • English

    Introduction: The misogyny/philogyny dichotomy has been discussed throughout history in philosophy, religion and mythology. The female figure has served both to explain misfortunes and to represent beauty and purity. This paper focuses on the mythical figure of Helen and the innovations that survive in modern myths through the Pythagoreans, Latin literature and Gnosticism. Methodology: The study is framed within the field of Classical Reception, which analyses how ancient literature is reworked. The method of thematic analysis was used to investigate the thematic motifs of the myth of Helen. Results: The themes associated with the figure of Helen have been revised, repeated, eliminated or added to over time, adapting to ethical-religious, aesthetic or philosophical messages that have been useful in different historical contexts. Discussion: The revision and reinterpretation of the myth of Helen shows how thematic changes conform to the ideological connotations of the context in which they are developed. Conclusions: The evolution of the figure of Helen adapts to historical contexts, and her reinterpretation has been key to her survival in the cultural tradition.