Braga (São José de São Lázaro), Portugal
hile analysing Las malas (2019) by Camila Sosa Villada, this article looks at the family and its intersection within travesti identities and bodies. By portraying a group of travesti sex workers, Sosa Villada proposes alternative ways of constituting a family by questioning the patriarchal heteronormative structure, a structure marked by sexism, violence, homo and transphobia, and how the travesti community transforms the notion of family by making sisters and mothers out of friends and by adopting an abandoned baby. This adoption, an alternative proposal to heterosexual conception, proves to be the biggest obstacle for this community, apart from violence, prejudice, illness and premature death, given that, for the society that surrounds them, the idea of a travesti adopting a child is inconceivable. Las malas offers groundbreaking ways of creating bonds of affection and kinship beyond the structures defined by blood and the law, while also questioning notions of inheritance and genealogy, suggesting that it is through bonds that exist outside the family that feelings of belonging, sharing, and material and emotional security are experienced, especially when the blood family presents itself as a source of trauma and rejection.
Partindo do romance Las malas (2019) de Camila Sosa Villada, este artigo aborda a família e a sua intersecção com identidades e corpos travesti. Ao retratar um grupo de trabalhadoras sexuais travesti, Sosa Villada propõe formas alternativas de constituir família, ao questionar a estrutura heteronormativa patriarcal, uma estrutura marcada pelo machismo, violência, homo e transfobia, e a forma como a comunidade de travestis transforma a noção de família, ao fazer mães e irmãs de amigas, e através da adoção de um bebé abandonado. Esta adoção, uma proposta alternativa à conceção heterossexual, prova ser o maior obstáculo para esta comunidade, para além da violência, o preconceito, a doença e a morte prematura, uma vez que, para a sociedade que as rodeia, a ideia de uma travesti adotar uma criança é inconcebível. Las malas oferece formas inovadoras de criar laços de afeto e parentesco para além das estruturas definidas pelo sangue e pela lei, ao mesmo tempo que questiona noções de herança e genealogia, sugerindo que é através dos laços existentes fora do seio familiar que se experienciam sentimentos de pertença, partilha, segurança material e emocional, principalmente quando a família de sangue se apresenta como fonte de trauma e rejeição.
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