Analítica del poder y colonialidad en la Tituba de Maryse Condé

• Cortés Márquez, Carla ^[1]
  1. [1] Universidad de Chile

     Universidad de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Cuadernos de Literatura, ISSN 0122-8102, ISSN-e 2346-1691, Nº. 28, 2024 (Ejemplar dedicado a: Publicación continua)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Analytics of Power and Coloniality in Maryse Condé’s Tituba
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• Resumen
  • español

    El artículo aborda la analítica del poder de Foucault y su implementación en la colonialidad del poder a partir del análisis de la novela antillana Yo, Tituba, la bruja negra de Salem de Maryse Condé, y, más específicamente, de su protagonista, Tituba, figura histórica construida con base en ideas racistas y que fue acusada de brujería a fines del siglo XVII. Esto se analizará desde la microfísica del poder y se observará cómo el poder funciona en cadena, produciendo una interseccionalidad. Se concluye que las cadenas de Tituba en la cárcel son las mismas cadenas de poder que logran liberarla: su canto opera como un mecanismo de memoria y de resistencia.

  • English

    The article addresses Foucault’s analytics of power and its implementation in the coloniality of power by analysing the antillean novel Yo, Tituba, la bruja negra de Salem by Maryse Condé, and, more specifically, its protagonist, Tituba, a historical figure constructed on racist ideas and who was accused of witchcraft in the late seventeenth century. This book will be analyzed using the microphysics of power to observe how power works in chains, producing an intersectionality. This study concludes that Tituba’s chains in prison are the same chains of power that manage to liberate her: Her singing operates as a mechanism of memory and resistance.