México
Este artículo versa el problema filosófico y teológico de la libertad desde la perspectiva de la escolástica durante el periodo que abarca la segunda mitad del siglo XVI y la primera del siglo XVII. En el contexto de la reforma luterana y la disputa De Auxiliis, el jesuita Francisco Suárez trató de resolver el problema de la afirmación de la libertad del arbitrio humano frente a la predestinación y la gracia divinas, sentando las bases para una metafísica en la que la elección humana tiene su fundamento en la indiferencia de la voluntad, como cualidad esencial de todo ser racional. En este trabajo se estudia la obra filosófica y teológica de Suárez con la finalidad de comprender cómo sustenta este autor la libertad en la indiferencia de la voluntad como principio inherente a la naturaleza humana; dicho concepto permite distinguir la postura del autor respecto del determinismo de los reformistas como Martín Lutero y Juan Calvino, y de la teología de los dominicos tomistas en la que la gracia ejerce un influjo eficaz a pesar de los deseos de la voluntad del hombre. El pensamiento filosófico y teológico del autor concibe al hombre como un ser que puede responder libremente al llamado que Dios le hace para vivir con santidad en este mundo y alcanzar la vida eterna en el otro; pero es un llamado que la creatura puede rechazar, ya que no está determinado por Dios a responder tal vocación por ser un ente libre.
This article deals with the philosophical and theological problem of freedom from the perspective of scholasticism during the period that covers the second half of the 16th century and the first half of the 17th century. In the context of the Lutheran reform and the De Auxiliis dispute, the Jesuit Francisco Suárez tried to solve the problem of the affirmation of the freedom of human will in the face of divine predestination and grace, laying the foundations for a metaphysics in which the Human choice is based on the indifference of the will, as an essential quality of all rational beings. In this work, the philosophical and theological work of Suárez is studied in order to understand how this author sustains freedom in the indifference of the will as a principle inherent to human nature; This concept allows us to distinguish the author's position regarding the determinism of reformists such as Martin Luther and John Calvin, and the theology of the Thomistic Dominicans in which grace exerts an effective influence despite the wishes of man's will. The author's philosophical and theological thought conceives of man as a being who can freely respond to the call that God makes to him to live with holiness in this world and achieve eternal life in the other; but it is a call that the creature can reject, since it is not determined by God to respond to such a vocation for being a free entity.
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