La interpretación de la noción marxista de “forma natural” en Bolívar Echeverría: significados, definición y sentido crítico

• García Conde, Gustavo ^[1]
  1. [1] Univerrsidad Nacional Autónoma de México
• Localización: Sin Fundamento, ISSN-e 1692-5726, Nº. 30, 2023 (Ejemplar dedicado a: Sin Fundamento), págs. 3-27
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The interpretation of the Marxist notion of “natural form” in Echeverría: meanings, definition, and critical sense
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  • español

    El artículo explica el significado de la noción de “forma natural” de los valores de uso, formulado por Marx, y recuperada especialmente por el filósofo ecuatoriano Bolívar Echeverría. El objetivo del texto radica en analizar la interpretación que Echeverría hizo de la noción de “forma natural” del proceso de trabajo como un comportamiento estructural de la existencia humana, a través de un análisis de los significados del término, su definición y caracterización de sus elementos principales. El texto se divide en seis aparatados cuyos temas de cada uno son: 1) la descripción de los textos Marx y Echeverría en los que nos basamos; 2) la relevancia de la noción “forma natural” en las obras de Marx; 3) ensayamos un accesofenomenológico acerca del esfuerzo que Marx llevó a cabo desde el materialismo crítico para revelar el sustrato protosocial que subyace a la “forma valor”; 4) abordamos el equívoco del término “natural” en nuestro tema; 5) explicamos la característica transnatural de la existencia humana y la fundación del hecho social; 6) realizamos nueve aclaraciones que a nuestro parecer resultan relevantes de la definición echeverriana de “forma natural” del proceso de trabajo; y 7) en el último apartado realizamos algunas anotaciones críticas cuyo objetivo son evadir una substancialización de la noción “forma natural”, además de distinguir entre la función crítica de esta noción respecto de las posibles lecturas que la asocian a una forma por sí misma en resistencia. 

  • English

    The article explains the meaning of the notion of “natural form” of use values, formulated by Marx, recovered especially by the Ecuadorian philosopher Bolívar Echeverría. The purpose of the text is to analyze Echeverría’s reinterpretation of the notion of “natural form” of the work process as a structural behavior of human existence, through an analysis of the meanings of the term, its definition and characterization of its main elements. The text is divided into six sections, each of which has the following topics: 1) the description of the texts by Marx and Echeverría on which we base ourselves; 2) the relevance of the notion of “natural form” in Marx’s works; 3) we try a phenomenological approach to the research that Marx carried out from critical materialism to reveal the protosocial substratum that underlies the “value form”; 4) we address the ambiguity of the term “natural” in our topic; 5) we explain the transnatural characteristic of human existence and the foundation of the social fact; 6) we make nine clarifications that are relevant to Echeverrian definition of the “natural form” of the work process; and 7) in the last section we make some critical notes whose objective is to avoid a substantialization of the notion of “natural form”, in addition to distinguishing between the critical function of this notion with respect to the possible readings that associate it with a form in itself of resistance.