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Códices bienes culturales de los pueblos indígenas en México: repercusiones actuales de su tráfico.

    1. [1] Universidad Autónoma de San Luis Potosí

      Universidad Autónoma de San Luis Potosí

      México

  • Localización: Papeles El tiempo de los derechos, Nº. 11, 2024
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Codices Cultural Assets of Indigenous Peoples in Mexico:: Repercussions of Their Trafficking
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      México posee una riqueza cultural que tiene por origen la diversidad cultural de los pueblos indígenas o ancestrales. Estos pueblos a partir de su colonización por el Reino de España fueron perdiendo parte de su patrimonio cultural por diversos medios uno de los cuales fue la apropiación de bienes culturales para ser trasladados a sus Reinos con el fin de comerciar o poseerlos en colecciones privadas. La apropiación y exportación de estos bienes origina el tráfico de bienes culturales indígenas hacia países europeos el cual no ha terminado, sigue desarrollándose por lo que los Estados preocupados por ese patrimonio ancestral adquirido a veces lícitamente sea restituido, sobre todo, en el caso de los Códices constituyen su marco jurídico, político, cultural, religioso y territorial. Privar a los pueblos originarios de éstos causa la pérdida de especificidades de sus usos y costumbres y la posibilidad de proteger territorios ancestrales.

    • English

      Mexico has a cultural richness that has its origin in the cultural diversity of indigenous or ancestral peoples. These peoples, since their colonization by the Kingdom of Spain, were losing part of their cultural heritage by various means, one of which was the appropriation of cultural goods to be transferred to their Kingdoms in order to trade or possess them in private collections. The appropriation and export of these goods gives rise to the trafficking of indigenous cultural goods to European countries, which has not ended, it continues to develop, so that the States concerned with this ancestral heritage acquired, sometimes lawfully, are returned, especially in the case of the Codices, which constitute their legal, political, cultural, religious and territorial framework. Depriving indigenous peoples of these causes the loss of specificities of their uses and customs and the possibility of protecting ancestral territories.


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