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La actuación como trabajo y vocación en el archivo de la dippba: Memoria discursiva y disociación de nociones en el discurso de vigilancia al teatro

    1. [1] Instituto de Lingüística, FFyL, UBA
  • Localización: Metáfora: Revista de Literatura y Análisis del Discurso, ISSN-e 2617-4839, Vol. 7, Nº. 13, 2024, págs. 314-333
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Performing arts as vocation or labor in the dippba archive: Discursive memory and dissociation of notions in the surveillance discourse on theater
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Durante la segunda mitad del siglo XX, la Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPPBA) desarrolló y sostuvo un discurso secreto de vigilancia cultural. La desclasificación del archivo de la DIPPBA ha permitido conocer una serie de legajos de vigilancia teatral en los que se configura una memoria discursiva (Courtine, 1981, 1994, 2006; Charaudeau, 2004; Moirand, 2018; Paveau, 2013) que justifica un control que no se circunscribe a la representación de las obras, sino que toma también la organización laboral de actores y actrices como elemento de “interés informativo”. Este artículo se centra en la dimensión argumentativa de la memoria discursiva (Vitale, 2015), específicamente en la vinculación entre nominación (Siblot, 2001, 2007) y técnicas argumentativas (Perelman & Olbrechts-Tyteca, 1989), para establecer cómo estas se articulan en la legitimación de la práctica del control cultural. Se reconoce una polémica a propósito del nombre de los grupos teatrales sustentada en una disociación de nociones que escinde el teatro como actividad laboral y como práctica vocacional. Esta técnica argumentativa fundamenta, en los años 60 y 70, la concepción de que los teatros independientes —caracterizados como vocacionales— “enmascaran” la “infiltración del comunismo”. En los años 90, esta articulación se olvida en la memoria discursiva y hay una reconfiguración de sentidos: la actuación se subsume al trabajo como la parte de un todo en conexión con reclamos laborales que surgen durante el contexto de la implementación de políticas económicas neoliberales en la producción cultural bonaerense.

    • English

      In the second half of the 20th century, the Intelligence Department of the Province of Buenos Aires Police (DIPPBA) developed and maintained a secret discourse of cultural surveillance. The declassification of the DIPPBA archive has made it possible to discover a series of theatrical surveillance files in which the configuration of a discursive memory (Courtine, 1981, 1994, 2006; Charaudeau, 2004; Moirand, 2018; Paveau, 2013) justifies a control that is not limited to theater plays, but also takes into account the work organization of actors and actresses as an element of “informative interest”. The article focuses on the argumentative dimension of discursive memory (Vitale, 2015), specifically on the link between naming (Siblot, 2001, 2007) and argumentative techniques (Perelman and Olbrechts-Tyteca, 1989), to determine how this articulation legitimizes the practice of cultural control. The article establishes that a controversy regarding the name of theater groups is based on a dissociation of notions that divides theater as a work activity and theater as a vocational practice. This dissociation founded in the sixties and seventies the conception that independent theaters —characterized as vocational— “masked” the “infiltration of communism.” In the nineties, this articulation is forgotten in the discursive memory, and there is a reconfiguration of meaning: the performance is subsumed to work as part of a whole, in connection with labor claims that arise in the context of the implementation of neoliberal economic policies in the cultural production of the province of Buenos Aires.


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