Santiago de Compostela, España
Desde un origen pagano, el mito del fénix evolucionará hacia una configuración plenamente cristiana, gracias a la autoridad de figuras como Tertuliano o Lactancio. La riqueza iconográfica del motivo está determinada por su marcado carácter polisémico, debido a la atención prestada por distintos autores y artistas a las distintas etapas del ciclo del ave. El presente trabajo pretende analizar la fortuna del motivo a lo largo de los siglos VI-VII, con especial atención por la doble representación del ave en Santa Eulalia de Bóveda (Lugo). A partir de una lectura iconográfica del conjunto, se pretende establecer una nueva hipótesis de interpretación basada en la conexión entre el ave fénix y el rito del bautismo.
From its pagan origin, the myth of the phoenix evolved towards a fully Christian configuration, based on the authority of figures such as Tertullian or Lactantius. The iconographic richness of the motif throughout the 6th-7th centuries, with special attention to the double representation of the bird in Santa Eulalia de Bóveda (Lugo). Based on an iconographic reading of these images, this text seeks to establish a new hypothesis of interpretation based on the connection between the phoenix and the rite of baptism.
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