Os monstros em dois contos de Mariana Enriquez

• Costa, Lana Ieda Nunes ^[1] ; Dantas, Gregório Foganholi ^[1]
  1. [1] Universidade Federal da Grande Dourados

     Universidade Federal da Grande Dourados

     Brasil

     
• Localización: Anuário de literatura: Publicaçao do Curso de Pós-Graduaçao em Letras, Literatura Brasileira e Teoria Literária, ISSN 1414-5235, Nº 29, 2024
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The monsters of two Mariana Enriquez’s short stories
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• Resumen
  • English

    This article intends to undertake a reading of the Mariana Enrique’s shot stories, “El pátio del vecino” e “Bajo el agua negra”, taking into account three points of analysis: its afiliation to the literary fantastic tradition; the configuration of the horror and of the monster figure; and the interpretation of social conflicts that takes place in Las cosas que perdimos en el fuego (2016). In both short stories, the female protagonist finds herself faced with a monstrous figure who embodies deep social issues, such as the gaslighting in a married couple and the geographic and social alienation of a miserable population on the outskirts of Buenos Aires. These short stories start from the representation of the abject, the horrifying, to finally recognise the protagonist’s feelings of guilt, whether intimate or social, for the monstrosity she witnesses. To do so, it is necessary to investigate the concepts of physical monster and moral monster, eventually resorting to other titles from the fantastic tradition for comparison purposes.

  • português

    O presente artigo tem como objetivo propor uma leitura dos contos “El patio del vecino” e “Bajo el agua negra”, de Mariana Enriquez, a partir de três pontos de análise: sua filiação à tradição do fantástico literário; a configuração do horror e da figura do monstro; e a leitura de conflitos sociais que se manifestam em Las cosas que perdimos en el fuego (2016). Em ambos os contos, a protagonista feminina encontra-se diante de uma figura monstruosa que encarna questões profundas da sociedade, tais como o gaslighting dentro de um casamento e a alienação geográfica e social de uma população miserável nos arredores de Buenos Aires. Os contos partem da representação do abjeto, do horrífico para finalmente reconhecer na protagonista o sentimento de culpa, seja ela pessoal ou coletiva, pela monstruosidade que presencia. Para tanto, é necessário investigar os conceitos de monstro físico e monstro moral, recorrendo eventualmente a outros títulos da tradição fantástica para termos de comparação.