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Aspectos socioculturales del narcotráfco: ayer Medellín, hoy Rosario

    1. [1] Universidad Nacional de Rosario

      Universidad Nacional de Rosario

      Argentina

  • Localización: I+D Revista de Investigaciones, ISSN-e 2539-519X, ISSN 2256-1676, Vol. 8, Nº. 2, 2016 (Ejemplar dedicado a: Julio - Diciembre)
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Socio-cultural aspects of drug trafficking: yesterday Medellín, today Rosario
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El poder es parte constitutiva de las redes del narcotráfico. Como en la teoría de los capitales de Bourdieu, donde los diversos tipos de capitales –social, cultural, heredado, económico, cultural– son conmensurables y es posible la conversión de uno a otro, el narcotráfico permite conformar poderes en los campos legitimados, influyendo en los sectores económico, político, social, deportivo y religioso. En este trabajo se abordan los aspectos socioculturales del narcotráfico partiendo de las condiciones estructurales que son a la vez causa y elemento constitutivo del narcotráfico como actor; y se describe el proceso de formación de identidad del narcotráfico y el proceso de institucionalización de la narcocultura en relación a los componentes más importantes de su identidad cultural. A partir de testimonios reales se intentarán poner de manifiesto las formas representativas y los mecanismos legitimadores mediante los cuales el narcotráfico comunica su existencia: sus modos de expresarse, su propia música, sus iconos y sus santos.

    • English

      Power is a constituent part of the drug trafficking networks. As in the theory of capital of Bourdieu, where different types of capital - social, cultural, legacy, economic, cultural - are commensurable and conversion from one to another is possible, drug trafficking allows to comply powers in legitimate fields, influencing the economic, political, social, sports and religious sectors. This work addresses the sociocultural aspects of drug trafficking on the basis of the structural conditions that are both cause and constituent element of drug trafficking as an actor; and describes the process of formation of identity of drug trafficking and the process of institutionalization of the narcocultura in relation to the most important components of their cultural identity. From actual testimonies is will try to show the representative forms and legitimated mechanisms through which drug trafficking communicates its existence: their modes of expression, its own music, its icons and his saints.


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