Fundamentos prepolíticos del Estado: Su importancia en las sociedades contemporáneas

• Peñaloza Palacios, Raúl Tomás ^[1]
  1. [1] Universidad Católica Boliviana "San Pablo"
• Localización: Revista de Derecho de la U.C.B., ISSN-e 2523-1510, ISSN 2521-8808, Vol. 2, Nº. 2, 2018 (Ejemplar dedicado a: UCB Law Review No. 2), págs. 121-156
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Prepolitical Foundations of the State: Their Importance in Contemporary Societies
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• Resumen
  • español

    El presente trabajo está basado en el análisis del debate que tuvieron en el año 2004 el entonces cardenal de la Iglesia Católica Joseph Ratzinger y el renombrado filósofo alemán Jürgen Habermas. Este debate es inédito toda vez que estos exponentes de posturas filosóficas diferentes sintetizan sus pensamientos de manera extraordinaria. El principal resultado de este trabajo es el hallazgo de cómo autores representantes de pensamientos diversos, religioso y secular respectivamente, teniendo en principio diferentes perspectivas de los fundamentos de un Estado constitucional moderno, llegan a concordar que en la práctica el Estado necesita de fundamentos prepolíticos que incluso lo preceden para que se pueda dar un Estado de derecho real. Finalmente, para enlazar y reforzar los resultados previos, se analizan ciertas temáticas que forman parte de la mencionada tesis, pero a partir de una perspectiva global del Siglo XXI de ciertos pre-supuestos del Estado democrático contemporáneo.   

  • English

    This is an approximation to the Legal Thought of Joseph Ratzinger". It presents mainly the subject related to the prepolitical foundations of the Modern Constitutional State, specifically based on the analysis of the debate held in 2004 by the former cardinal of the Catholic Church, Joseph Ratzinger, and the renowned German philosopher, Jürgen Habermas. This debate is something innovative since these exponents of different philosophical positions synthesize their thoughts in an extraordinary way. The main result of this work is the finding of how an author, representative of religious thought, and another, representative of secular thought, having in principle different perspectives on the foundations of a modern constitutional state, come to agree that in practice the state needs fundamentals pre-political that even precede it so that a real state of law can be given. At last, and to link and reinforce the previous results, certain topics that are part of the aforementioned thesis are analyzed, but from an analysis based on | 123 a global perspective of the XXI Century of certain presuppositions of the contemporary democratic state.