La bendición de ser hombre y el pecado de ser mujer

• Mariscal, Anahí ^[1]
  1. [1] Universidad Católica Boliviana "San Pablo"
• Localización: Journal de Comunicación Social, ISSN-e 2413-970X, ISSN 2412-5733, Vol. 9, Nº. 9, 2019 (Ejemplar dedicado a: diciembre), págs. 129-164
• Idioma: español
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  • español

    Este artículo pretende contribuir al debate sobre la representación en el cine boliviano, pero visto desde una perspectiva de género. Así, pretende responder a la pregunta que guio la investigación en la que se basa este escrito: ¿Cómo la cultura boliviana, basada en una estructura social patriarcal, ha causado la representación de la mujer como objeto cosificado a la masculinidad en las producciones cinematográficas Wara Wara (1930), Ukamau (1966), Los Andes no creen en Dios (2007) y Las bellas durmientes (2012). Para ello, se aplicaron las teorías de Laura Mulvey (2005); Doroty Smith (1987; 2005a, 2005b) Judith Butler (1997; 2002; 2007), para dialogar entre teorías contemporáneas de género y la representación de la mujer en el cine boliviano.

  • English

    This article aims to contribute to the debate on representation in Bolivian cinema, but seen from a gender perspective. Thus, it seeks to answer the question that guided the research on which this writing is based: How Bolivian culture, based on a patriarchal social structure, has caused the representation of women as objectified to masculinity in Wara film productions Wara (1930), Ukamau (1966), The Andes do not believe in God (2007) and Sleeping beauty (2012)? To this end, Laura Mulvey’s theories (2005) were applied; Doroty Smith (1987; 2005a, 2005b) Judith Butler (1997; 2002; 2007). Thus dialogue between contemporary gender theories and the representation of women in Bolivian cinema