Tlatelolco 1968 y otros gritos subalternos del cine latinoamericano

• Mestman, Mariano ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

     Universidad Autónoma de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Clepsidra, ISSN-e 2362-2075, Vol. 1, Nº. 1, 2014, págs. 52-67
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Tlatelolco 1968 and other subaltern shouting from Latin American cinema
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• Resumen
  • español

    En 1968, los estudiantes mexicanos del Centro Universita- rio de Estudios Cinematográficos (CUEC-UNAM) acom- pañaron con sus cámaras las protestas del Movimiento Es- tudiantil entre los primeros incidentes de julio y la masacre de Tlatelolco del 2 de octubre. Esos registros fueron guar- dados durante algunos meses ante la persecución desatada por el gobierno de Gustavo Díaz Orda y entre 1969 y 1970 terminaron de editarse en el largometraje documental El grito (Leobardo López Arretche).

    El presente artículo estudia la singular configuración del tes- timonio en aquel documental y su articulación con la repre- sentación de las protestas masivas. Asimismo, se compara con otros casos de la “literatura testimonial” de esos años también llevados al cine, a partir de una clásica distinción de John Beverley entre dos momentos clave de la produc- ción testimonial latinoamericana: la coyuntura de radicali- zación en que emerge el “género” en los años 60 y aquella posterior (y distinta) cuando se articuló en la denuncia de las violaciones de derechos humanos y las represiones más cruentas desde la década de 1970.

  • English

    In 1968, students from the Centro Universitario de Estu- dios Cinematográficos (CUEC-UNAM) captured with their cameras the process of protests, between the firsts ma- nifestations in July and the October, 2 Tlatelolco massacre. Given the represions of Gustavo Díaz Ordaz government, the footage was hidden and finally edited between 1969 and 1970 to make the documentary El grito (Leobardo López Arretche).

    This article discusses the presence of the testimony and the representation of masses in El grito following John Beverly ́s reflections about the genre. He has pointed out two key moments of Latin American testimonial literature: the emergence of the genre in the sixties still at the Revolu- tionary imaginary, and its place during the complaints on violations of human rights after the military goverments of the seventies. Drawing on Beverly ́s distinction for the lite- rature, this work focus on film, and also compares El grito with other testimonial latin american films of those years.