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La política gubernamental y la cuestión de los “cantegriles” en el neobatllismo: pobreza y discriminación (1955-1960)

    1. [1] Magíster en Historia Rioplatense por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Universidad de la República). Integrante del equipo de investigación 2017-2018 en Grupo de Estudios Interdisciplinarios sobre el Pasado Reciente, Centro de Estudios Interdisciplinarios del Uruguay (Universidad de la República).
  • Localización: Clepsidra, ISSN-e 2362-2075, Vol. 5, Nº. 10, 2018, págs. 36-53
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Politics and the issue of “cantegriles” during the neobatllismo: poverty and discrimination (1955-1960)
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este artículo se describe y analiza el proceso por el cual los “cantegriles” montevideanos se convierten en un sujeto urbano identificable y ubicable en la ciudad por parte de los técnicos y autoridades gubernamentales. La transformación observada es influenciada por la política panamericanista del gobierno, siendo en los organismos panamericanos y sus directrices donde se encuentra la solución para los “cantegriles”, escasamente conocidos por la academia uruguaya de la época. A partir de allí se caracteriza y estigmatiza a una zona de Montevideo y sus pobladores, generando procesos de segregación urbana desde mediados del siglo XX en un país que se veía a sí mismo como hiperintegrado.

    • English

      This work describes and analyzes the evolution of “cantegriles” montevideanos into an urban subject reachable and identifiable in the city by technicians and government authorities. This transformation was influenced by the government’s “panamericanism”, as it was in Pan-American organs and guidelines where it found a solution to the problem of “cantegriles”, barely known by Uru- guayan academia at that time. From then on, an area of Montevideo and its inhabitants were characterized and stigmatized, ge- nerating processes of urban segregation since the mid-twentieth century, in a country that saw itself as a hyper-integrated society.


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