“Otras manos levantarán los lápices”: la Noche de los Lápices y las memorias de las movilizaciones de los estudiantes secundarios (1986-1996)

• Tolentino, Marcos ^[1]
  1. [1] Magíster en Historia por la Universidad Estadual de Campinas (Unicamp) en Brasil. Actualmente es estudiante del Doctorado en Historia en la misma universidad y desarrolla su tesis sobre las modalidades de inserción de sobrevivientes de los centros clandestinos de detención en el movimiento argentino de derechos humanos, a partir del caso de la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos.
• Localización: Clepsidra, ISSN-e 2362-2075, Vol. 8, Nº. 15, 2021, págs. 12-31
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • “Otras manos levantarán los lápices”: la Noche de los Lápices and the memories of secondary students mobilizations (1986-1996)
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El objetivo de este artículo es analizar las memorias producidas sobre los desaparecidos y sus prácticas de militancia a partir de los usos y resignificaciones del episodio conocido como la noche de los lápices. Nos centraremos en las prácticas y discursos públicos producidos el 16 de septiembre, entre 1986 y 1996, sobre todo en la participación de los estudiantes secundarios en esos procesos memoriales. Podemos observar que durante esos años la rememoración del episodio en cuestión ha sido un eje alrededor del cual los estudiantes secundarios, en distintas coyunturas, durante la democracia produjeron sus sentidos sobre la violencia estatal durante la última dictadura y sobre los desaparecidos. En ese proceso, ellos produjeron también una genealogía de lucha por la defensa de la educación y por la participación política de los jóvenes en el presente.

  • English

    The aim of this article is to analyze the memories produced about the disappeared and their militancy practices based on the uses and resignifications of the episode known as la noche de los lápices. We will focus on the practices and public discourses produced on September 16, between 1986 and 1996, especially the participation of secondary students in these memorial processes. We can observe that during those years the remembrance of the episode in question has been an axis around which the secondary students at different junctures during democracy produced their senses about state violence during the last dictatorship and about the disappeared. In this process, they also produced a genealogy of struggle for the defense of education and for the political par- ticipation of young people in the present.