El problema antropológico-práctico de la felicidad en la filosofía moral de Kant

• Francisco Javier Iracheta Fernández ^[1]
  1. [1] Universidad Iberoamericana, campus Puebla
• Localización: Tópicos: Revista de Filosofía, ISSN-e 2007-8498, ISSN 0188-6649, Nº. 64, 2022, págs. 417-456
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Practical-Anthropological Problem of Happiness in Kant ́s Moral Philosophy
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  • español

    El proyecto filosófico moral de Kant pretende ser una unidad articulada entre metafísica moral y antropología práctica. En sus dos trabajos en los que lleva a cabo la fundamentación de su metafísica moral, a saber, la Fundamentación de la metafísica de las costumbres y la Crítica de la razón práctica, Kant insiste en que no toma nada en préstamo de la antropología para sustentar ese fundamento, mientras que en sus dos trabajos prácticos posteriores más importantes, la Religión dentro de los límites de la mera razón y la Metafísicade las costumbres, Kant se da a la tarea de aplicar su metafísica moral a la antropología. Tomando en consideración que, para Kant, la felicidad empírica es un deseo esencial del ser humano, pero también que su metafísica moral es incoherente sin negar racionalidad y libertad a todo incentivo sensible, este artículo problematiza la posibilidad del proyecto articulado de la filosofía moral kantiana.

  • English

    Kant’s moral philosophy intends to be an articulated proj-ect between metaphysics of morals and practical anthropology. In the works in which he undertakes the task of grounding his metaphysics of morals, namely, The Groundwork of the Metaphysics of Morals and the Critique of Practical Reason, Kant insists that he borrows nothing from anthropology to support this grounding, whereas in his two other most important practical writings, the Religion Within the Boundaries of Mere Reason and the Metaphysics of Morals, Kant applies his metaphysics of morals to anthropolo-gy. By discussing Kant’s idea that empirical happiness is an es-sential end for every human being, and that his metaphysics of morals is just incoherent without denying rationality and free-dom to every sensible incentive, this paper problematizes the possibility of the articulated project of Kant’s moral philosophy.