Argentina
Este artículo presenta sintéticamente la manera en la que Adorno fundamenta su concepto de sociedad en una socialización mediada por el intercambio de mercancías (en el primer apartado) y propone (en el segundo apartado) tres aspectos de su argumentación que merecen discutirse y/o desarrollarse. Estos tres aspectos son: (1) el escaso desarrollo de su noción clave de “principio del intercambio”; (2) la influencia de la concepción del “capitalismo de Estado” en su pensamiento, que resulta incompatible con su concepción de una sociedad socializada a través del intercambio; y (3) la ausencia de un desarrollo de la forma jurídica de ese intercambio, complementaria de su forma económica. La fuente principal del artículo son sus escritos, conferencias y seminarios sociológicos, filosófico-sociológicos o filosóficos escritos y dictados en las décadas de 1950-60. El concepto de sociedad de este último Adorno es, en nuestra opinión, el más elaborado con el que cuenta la teoría crítica de la sociedad para orientar sus investigaciones sobre la sociedad capitalista. La intención de este artículo es, en consecuencia, contribuir a una apropiación crítica de dicho concepto identificando aquellos problemas e indicando caminos posibles para su solución.
This article briefly presents the way in which Adorno bases his concept of society on a socialization mediated by the exchange of commodities (in the first section) and proposes (in the second section) three aspects of his argument that deserve discussion and/or development. These three aspects are: (1) the scant development of his key notion of “principle of exchange”; (2) the influence of the conception of “state capitalism” on his thought, which is incompatible with his conception of a society socialized through exchange; and (3) the absence of a development of the legal form of this exchange, complementary to its economic form. The main source of the article is his sociological, philosophical-sociological or philosophical writings, lectures and seminars written and given in the 1950s and 1960s. Adorno's concept of society is, in our opinion, the most elaborate one that critical theory of society has to guide its research on capitalist society. Therefore, the intention of this article is to contribute to a critical appropriation of this concept by identifying those problems and indicating possible paths to their solution.
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