Lo social: de la razón subjetiva a la dialéctica negativa y su razón crítica

• Autores: Jairo Antonio Rodríguez Leuro
• Localización: Revista Colombiana de Bioética, ISSN-e 2590-9452, ISSN 1900-6896, Vol. 10, Nº. 2, 2015 (Ejemplar dedicado a: Revista Colombiana de Bioética)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Socialmente: da razão subjetiva à dialética negativa e sua razão crítica
  • Socially: from Subjective Reason to the Negative Dialectic and its Critical Reason
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El objetivo de esta ponencia es hacer una reflexión sobre el papel de la razón subjetiva como productora desaberes y técnicas para gobernar la naturaleza y lo social. La consecuencia de este proceso es la producciónde formas de dominación. La racionalización implica que se gobierne lo social y se establezca la relacióndominado-dominante, como una naturaleza. Esta ponencia propone que la dialéctica negativa es la salidapara romper con esta encrucijada en la que ha caído la razón, que tenía como propósito inicial humanizarlo social y ha terminado por generar el proceso contrario.

  • English

    The aim of this paper is to reflect on the role of the subjective reason as a producer of knowledge, and the techniques that govern nature and society. The consequence of this process is the creation of forms of domination. The rationalization implies that society is governed naturally, and dominant-submissive relationship is established naturally. This paper proposes that the negative dialectic is a way to break from this divergence of reason, the initial purpose of which was to humanize society, but which ultimately ge-nerated the opposite process.

  • português

    O objetivo deste artigo é refletir sobre o papel da razão subjetiva como produtora de conhecimento e as técnicas que governam a natureza e a sociedade. A consequência deste processo é a criação de formas de dominação. A racionalização implica que a sociedade é governada naturalmente e que a relação dominante-dominado também é estabelecida naturalmente. Este artigo propõe que a dialética negativa seja uma maneira de rompimento desta divergência de razão, cujo objetivo inicial foi humanizar a sociedade, mas que eventualmente gerou o processo oposto