On a beaucoup écrit sur la rébellion du Chiapas. Certains auteurs ont essayé de faire entrer la réalité dans leurs schémas, leurs dogmes et leurs idéologies et les marxistes n' ont pas toujours échappé a ce défaut. Pour bien comprendre le phénomene, il faut essayer d 'en retrouver les causes, qui sont complexes et nombreuses. Panni elles, certaines doivent ctre soulignées, car elles ont présidé au mouvement indigene et paysan de la foret de Lacandona. Il s'agit des éléments suivants: l'héritage historique de la lutte des siecles demiers; ses mythes et son idiosyncrasie; le mode d 'existen ce économique de la population de la région: l'expulsion successive des paysans pour l'exploitation des terres;
l'influence du mouvement estudiantin de 1968; l'action pastorale et l'impact de la théologie de la libération et du Concite Vatican II; le systeme mexicain et ses lois de domination et d'exploitation; les succes et échecs des révolutions russe, chinoise, cubaine, nicaraguayenne et des autres mouvements en Amérique centrale et meme les changementi les plus récents de la société mexicaine et les conditionnements imposés au niveau mondial par le capitalisme. Le mouvement zapatiste se caractérise par le désir d' installer une démocratie dans la justice et la liberté. Cela forme l 'essentiel de sa lutte année, de meme que l 'appel a l 'ensemble de la société mexicaine.
Les moyens utilisés sont novateurs, de sorte que l'on pourrait dire qu'il s'agit de la premiere révolution du XXIº siècle. La démocratie n'est pas seulement un objectif, mais aussi un moyen, raison pour laquelle les zapatistes insistent sur la participation de tous, I' élimination des processus autoritaires et la lutte contre tout caudillisme
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