Madrid, España
Los jardines persas son un elemento arquitectónico y paisajístico que se mantienen y recrean en Irán como una parte fundamental de su cultura y de su tradición. En este trabajo se intenta analizar cuáles son sus componentes, cómo se relacionan entre sí, y cómo esta interacción crea un tipo de construcción con una fuerte carga simbólica. Sin embargo, lo que aquí analizamos es fundamentalmente lo que ingenieros, arquitectos y paisajistas tienen en cuenta a la hora de analizar qué son estos jardines, y cómo continuar y recuperar su tradición nacional.
A continuación, se pretende resumir y analizar los últimos trabajos arqueológicos llevados a cabo en Pasargada, que recuperan la existencia y planificación de una capital estable, con todos los elementos necesarios para sustentar los servicios que toda capital requiere, también la primera aqueménida. Aunque queda trabajo por hacer, las investigaciones que citamos demuestran la existencia de estos elementos constitutivos, y así viene señalado. En relación con el tema que tratamos, y viene también analizado, Pasargada estaría construida en torno a un jardín, de nuevo con un fuerte componente simbólico, en este caso de manifestación del poder real, y lo que intentamos dilucidad es cuántos de estos elementos, también el cómo se transmiten, podemos observar en los de los jardines persas posteriores que se analizan en la primera parte del artículo.
El jardín persa es un ejemplo del paraíso que recrean y señalan distintas religiones. Este trabajo empieza hablando de alguna de estas manifestaciones, las que tenemos todos en la cabeza, y tratando de hilvanar relaciones entre ellas. Que esta concepción del paraíso tuviese un ejemplo o manifestación en los jardines o paraísos persas es sin duda una posibilidad atractiva, pero, como se señala en distintos momentos del artículo, queda mucho por investigar y buscar para comprender de dónde procede y cómo se construye y manifiesta este concepto de paraíso.
Persian gardens are an architectural and landscape element that are maintained and recreated in Iran as a fundamental part of its culture and tradition. This work attempts to analyze what its components are, how they relate to each other, and how this interaction creates a type of construction with a strong symbolic load. However, what we analyze here is fundamentally what engineers, architects and landscapers take into account when analyzing what these gardens are, and how to continue and recover their national tradition.
Next, it is intended to summarize and analyze the latest archaeological works carried out in Pasargadae, which recover the existence and planning of a stable capital, with all the necessary elements to sustain the services that every capital requires, including the first Achaemenid capital. Although there is still work to be done, the works we cite demonstrate the existence of these constituent elements, and this is indicated. In relation to the topic we are dealing with, and it has also been analyzed, Pasargada would be built around a garden, again with a strong symbolic component, in this case the manifestation of royal power, and what we are trying to clarify is how many of these elements, We can also see how they are transmitted in those of the later Persian gardens that are analyzed in the first part of the article.
The Persian garden is an example of the paradise that different religions recreate and point out. This work begins by talking about some of these manifestations, the ones that we all have in our heads, and trying to weave relationships between them. That this conception of paradise had an example or manifestation in the Persian gardens or paradises is undoubtedly an attractive possibility, but, as pointed out at different points in the article, there remains much to investigate and search to understand where it comes from and how it is built and manifests this concept of paradise.
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