Conocimiento y memoria

• Rodríguez Monsiváis, Raúl Enrique ^[1]
  1. [1] Universidad de Guadalajara

     Universidad de Guadalajara

     México

     
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 124, 2024 (Ejemplar dedicado a: noviembre-diciembre), págs. 125-150
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Knowledge and memory
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El objetivo central de este artículo consiste en argumentar a favor de la tesis de que es imposible o, al menos, excesivamente difícil evaluar creencias basadas en la memoria, especialmente cuando se justifican en los denominados recuerdos episódicos, lo que implica que las creencias basadas en la memoria episódica no pueden ser justificadas suficientemente para alcanzar el estatus de conocimiento.

    Para lograr este objetivo expondré brevemente las diferencias y las relaciones que hay entre memoria, recuerdo, creencia y conocimiento (o saber). Posteriormente presentaré diversas formas en que ha sido entendida la memoria, así como algunas de las pruebas que han servido para medir la memoria ya que en función de estas se puede mantener que hay recuerdos falsos. Aunque estas pruebas son valiosas para los propósitos para las que fueron diseñadas, hay casos que se les escapan y estos tienen implicaciones epistemológicamente importantes, entre ellas que la memoria episódica no es una fuente confiable para justificar algunas de nuestras creencias y que estas cuenten como conocimiento.

  • English

    The main goal of this article is to argue in favor of the thesis that it is impossible or at least excessively difficult to evaluate beliefs based on memory, especially when they are justified in so-called episodic memories, this implies that beliefs based on episodic memory cannot be sufficiently justified to achieve the status of knowledge.

    To achieve this goal, I briefly explain the differences and epistemological relationships among memory, recall, belief and knowledge. Later, I will present various ways in which memory has been understood, as well as some of the tests that have served to measure memory since depending on these it can be maintained that there are false memories. Although these tests are valuable for the purposes for which they were designed, there are cases that escape them and these have epistemologically important implications, among them that memory is not a reliable source to justify some of our beliefs and that they count as knowledge.