Pensar en líneas, pensar en relaciones. El paradigma de la diferencia infinitesimal

• Tonkonoff, Sergio ^[1]
  1. [1] Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina
• Localización: Praxis Filosófica, ISSN 0120-4688, ISSN-e 2389-9387, Nº. 55, 2022 (Ejemplar dedicado a: Praxis Filosófica No. 55 julio-diciembre 2022), págs. 91-114
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Thinking in Lines, Thinking in relations. The Infinitesimal Difference Paradigm
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• Resumen
  • español

    Esquizo-análisis y micro-política, economía libidinal, microfísica del poder: tales son los nombres Deleuze y Guattari, Lyotard y Foucault asignaron a sus respectivos abordajes del campo socio-histórico y de la subjetividad. En el presente trabajo nos proponemos reconstruir los rasgos principales del enfoque metateórico general que, entendemos, configuran estos abordajes. Dada la escala microscópica en la que se propone trabajar, y dado el rol que en él juega el concepto de línea o flujo, sugeriremos caracterizar a este enfoque como paradigma de la diferencia infinitesimal. Buscaremos mostrar que se trata de uno de sus conceptos básicos, y lo utilizaremos como vía de acceso a su sintaxis. Veremos que es un operador clave en el rechazo de las tradicionales alternativas individuo-sociedad, naturaleza-cultura, política-economía-sociedad, y en la producción de una imagen radicalmente relacional de lo social, lo político y lo subjetivo.

  • English

    Schizo-analysis and micro-politics, libidinal economy, microphysics of power: such are the names that Deleuze and Guattari, Lyotard and Foucault assigned to their respective approaches to the socio-historical field and the subjectivity. In the present work we seek to reconstruct the main features of the general metatheoretical approach that, in our view, these approaches configure. Given the microscopic scale in which it aims to work, and given the role that the concept of line or flow plays in it, we will suggest to characterize this approach as a paradigm of the infinitesimal difference. We seek to show that the concept of flow is one of its basic concepts, and we will use it as the access to its theoretical syntax. We will see that it is a key operator to reject the traditional individual-society, nature-culture, politics-economy-society alternatives, and to produce a radically relational image of the social, the political and the subjective.