Discurso y saber absoluto: La lectura de Gérard Lebrun de la lógica hegeliana como respuesta al antihegelianismo francés de los años 1960-1970

• Autores: Ioanna Bartsidi, Pedro Sepúlveda Zambrano
• Localización: Characteristica Universalis Journal, ISSN-e 2313-9501, Vol. 2, Nº. 1, 2024, págs. 173-196
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Discourse and absolute knowledge: Gérard Lebrun's reading of Hegelian logic as a response to French anti-Hegelianism in the 1960s-1970s
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    Gérard Lebrun (1930-1999) fue un historiador de la filosofía francés y estudioso de Hegel influido por el estructuralismo y la epistemología histórica francesa. Su libro de 1972 La patience du concept marcó el campo de los estudios hegelianos y se convirtió en una referencia fundamental para las lecturas "no metafísicas" contemporáneas de Hegel en Francia. Insistiendo en la oposición entre discurso representacional y especulativo, Lebrun presenta el pensamiento de Hegel como una filosofía de la creación de sentido no dogmática, no sistemática y antifundacionalista. Para comprender plenamente lo que está en juego en la interpretación postestructuralista de Lebrun, este artículo propone entenderla como una respuesta al vehemente antihegelianismo de los principales filósofos franceses de los años sesenta y setenta. Para ello, primero intento situar La paciencia del concepto en su contexto filosófico a través de una lectura comparada del Prefacio a la lectura del capital (1965) de Louis Althusser y El orden del discurso (1971) de Michel Foucault. Ι argumentar que la conceptualización de Lebrun de "lo especulativo hegeliano" como discurso pretende defender a Hegel de las acusaciones de logocentrismo. Por último, subrayo el uso que Lebrun hace del concepto althusseriano de "corte epistemológico" contra el propio Althusser, en lo que considero un intento de formular una crítica del antihegelianismo como ideología "predicativa".

  • English

    Gérard Lebrun (1930-1999) was a French historian of philosophy and Hegel scholar influenced by structuralism and French historical epistemology. His 1972 book La patience du Concept marked the field of Hegelian studies and became a significant reference for contemporary ‘non-metaphysical’ readings of Hegel in France. Insisting on the opposition between representational and speculative discourse, Lebrun presents Hegel’s thought as a non-dogmatic, a-systematic and anti-foundationalist philosophy of sense-making. To fully grasp the stakes of Lebrun’s post-structuralist interpretation of Hegel, this paper proposes to understand it as an answer to the vehement anti-Hegelianism of major French philosophers of the 1960s and 1970s. To do so, I first try to place The Patience of the concept in its philosophical context through a comparative reading of Louis Althusser’s Preface to Reading the Capital (1965) and Michel Foucault’s Order of Discourse (1971). Ι argue that Lebrun’s conceptualisation of ‘the Hegelian speculative’ as discourse aims to defend Hegel against the accusations of Logocentrism. I finally underline Lebrun's use of the Althusserian concept of ‘epistemological cut’ against Althusser himself in what I take to be an attempt to formulate a critique of Anti-Hegelianism as a ‘predicative’ ideology.