¿Una ruka en la ciudad?: los límites de la noción interculturalidad del estado chileno, en un espacio de salud mental intercultural urbano

• Jorge Gallardo Cochifas ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Chile

     Universidad Autónoma de Chile

     Temuco, Chile

     
• Localización: Intervención: Revista del Departamento de Trabajo Social de la Universidad Alberto Hurtado, ISSN-e 2452-4751, ISSN 0719-1057, Vol. 13, Nº. 1 (Salud Mental en Tiempos Actuales. Un debate por el Bienestar Social.), 2023, págs. 142-155
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A Ruka in the city?: the limits of the chilean state´s ccnotion of "interculturality" in an urban intercultural mental health space
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  • español

    El siguiente artículo forma parte de los resultados de una investigación doctoral, cuyo objetivo fue conocer cómo una comunidad Mapuche enacta sus conocimientos en un lugar concebido como “intercultural” urbano. Para ello, la investigación gira en torno al diagnóstico de ‘depresión’. Considerando los límites del construccionismo social de la enfermedad mental, se incorpora la sensibilidad teórica de la ontología política y la teoría del actor red (ANT) para aumentar el campo analítico de las prácticas que son enactadas. Uno de los resultados es el análisis de la presencia de la Ruka, que es traída a la realidad en medio de un espacio urbano. Finalmente se discuten dos situaciones. Primero, cómo la incorporación de las herramientas de la teoría de actor red y ontología política, permiten conocer de manera más compleja las tensiones de las prácticas que se enmarcan dentro lo conocido como interculturalidad. Y segundo, la Ruka es una práctica que tensiona la novedad sobre las discusiones de los nuevos materialismos en las ciencias sociales, pues es una práctica que ya existe en esta comunidad Mapuche. Se concluye que la promoción de prácticas interculturales debe ser al menos interepistémicas, de lo contrario, se mantiene la asimetría ontológica moderna-occidental.

  • English

    The following article is part of the results of doctoral research, whose objective was to know how a Mapuche community enacts its knowledge in a place conceived as "intercultural" urban. For this purpose, the research focuses on the diagnosis of ‘depression’. Considering the limits of social constructionism of mental illnes, the theoretical sensitivity of political ontology and actor network theory is incorporated to increase the analytical field of the practices that are enacted. One of the results is the analysis of presence of the Ruka, which is brought to reality in the middle of an urban space. Finally, two situations are discussed. First, how the incorporation of the tools of the actor network theory and political ontology, allows to know in a more complex way the tensions of the practices that are framed within what is known as "interculturality". And second, the Ruka is a practice that stresses the novelty of the discussions of the new materialisms in the social sciences, since it is a practice that already exists in this Mapuche community. It is concluded that the promotion of intercultural practices must be at least interepistemic, otherwise, the modern-western ontological asymmetry is maintained.