Juan Luis Vives y el Lazarillo de Tormes

• Marco Antonio Coronel ^[1]
  1. [1] Universitat de València/Estudi General
• Localización: eHumanista: IVITRA, Nº. 1, 2012 (Ejemplar dedicado a: L’Humanisme a la Corona d’Aragó. Eds. Butinyà & Cortijo A la memòria de Rafael de la Cruz Corcoll (†) / Júlia Butinyà i Jiménez (ed. lit.), Antonio Cortijo Ocaña (ed. lit.)), págs. 42-83
• Idioma: español
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    El Lazarillo de Tormes es una obra encuadrable en los círculos de reforma católica del siglo XVI. En este trabajo la obra, publicada anónima, es comparada con textos como el Diálogo de Mercurio y Carón, el Diálogo de Doctrina Christiana, elAviso de Curas o la Instructión de Perlados. La dos primeras de estas obras han sido atribuidas a J.L. Vives, las otras dos se publicaron con el nombre Juan Bernal Díaz de Luco. Todos estos textos comparten objetivos y una misma línea de pensamiento político y religioso. Todos estos datos son contrastados con la obra latina de J.L. Vives, descubriéndose una comunidad intelectual entre todas las obras mencionadas, hecho que contribuye a asentar la idea de que J.L. Vives es también el autor del Lazarillo de Tormes.

  • English

    Lazarillo de Tormes can be understood within the milieu of the Catholic Reformation of the 16th century. In this paper Lazarillo de Tormes, which was published anonymously, is compared to texts such as Diálogo de Mercurio y Carón, Diálogo de doctrina christiana, Aviso de curas, and Instructión de perlados. The first two of these titles have been attributed to J.L. Vives while the other two were published under the name of Juan Bernal Díaz de Luco. All these texts exhibit common goals and similar political and religious ideas. When compared to the Latin works by J.L. Vives, all these titles show an intellectual common ground which leads the author to posit that J.L. Vives could also be the author of Lazarillo de Tormes.