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Brujos y hechiceros en los registros policiales de Honduras (1935-1944)

    1. [1] Universidad Nacional Autónoma de Honduras

      Universidad Nacional Autónoma de Honduras

      Honduras

  • Localización: Revista Torreón Universitario, ISSN-e 2313-7215, ISSN 2410-5708, Vol. 11, Nº. 32, 2022, págs. 45-53
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Warlocks and sorcerers in the police records of Honduras (1935-1944)
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El artículo explora la información personal de los acusados de brujería en los registros de identificación de la Policía de Investigación de Honduras durante la dictadura de Tiburcio Carías Andino (1933-1949). La investigación es cualitativa de corte exploratorio, y los datos se seleccionaron utilizando el método intencional. Los datos que se lograron extraer de las fuentes fueron: el nombre del supuesto practicante de la brujería, su edad, su género, su ocupación y su lugar de procedencia. A partir de esta información se realizaron inferencias que permitieron vislumbrar las prácticas brujeriles como un fenómeno social dentro del contexto de la Honduras de las décadas de 1930 y 1940. Se concluyó que la mayoría de los practicantes de la brujería eran mujeres, con una edad promedio en los inicios de la treintena y con un estado civil de solteras. Las personas que practicaban la brujería para fines económicos se ejercían de curanderos. Los maleficios identificados fueron complejos en ejecución e incluían muñecos de cera, velas y varios tipos de plantas.

    • English

      The article explores the personal information of those accused of witchcraft in the identification records of the Honduran Investigative Police during the dictatorship of Tiburcio Carías Andino (1933-1949). The research is qualitative of an exploratory orientation, selection of the data was intentional. The data that was extracted from the sources were: the name of the alleged practitioner of witchcraft, his age, his gender, his occupation and his place of origin. Based on this information, inferences were made that allowed a glimpse of witchcraft practices as a social phenomenon within the context of Honduras in the 1930s and 1940s. It was concluded that the majority of practitioners of witchcraft were women, with an average age of in her early thirties and with a single marital status. People who practiced witchcraft for economic purposes acted as healers. The spells identified were complex in execution and included wax dolls, candles, and various types of plants.


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