La llamada de la selva

• Benoist, Jocelyn ^[1]
  1. [1] Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne)
• Localización: Azafea: revista de filosofía, ISSN 0213-3563, Nº. 26, 2024 (Ejemplar dedicado a: Hannah Arendt. Política y filosofía), págs. 213-227
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Call of the Wild
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• Resumen
  • español

    Prima facie, la idea del desarrollo sostenible parece establecer una limitación al poder absoluto de la subjetividad moderna. Sin embargo, si se examina más de cerca, se revela como el desvío necesario para el reinado de esta subjetividad, siguiendo el principio de la racionalidad económica de los Modernos. El autor discute los límites del antropocentrismo inherente a tal perspectiva, y abre otro significado, metafísico, de la sostenibilidad, que inscribe en el sujeto la conciencia de pertenecer a una realidad que, en algunos de sus aspectos, puede superarlo, y con la cual no siempre es solidario. Al hacerlo, se aleja de un «Nuevo realismo» que puede caracterizarse como neohumanismo y que, bajo la apariencia de superar el dualismo sujeto/objeto, mantiene los presupuestos esenciales de la metafísica moderna de la subjetividad –y, por tanto, un marco conceptual más allá del cual la cuestión ecológica invita hoy a pensar–.

  • English

    Prima facie, the idea of sustainable development seems to bring in a limitation to the absolute power of modern subjectivity. On closer examination, however, it reveals itself to be the necessary detour for the reign of this subjectivity, following the principle of the economic rationality of the Moderns. The author discusses the limits of the anthropocentrism inherent in such a perspective, and opens up another, metaphysical, meaning of sustainability, which inscribes in the subject the awareness of belonging to a reality which, in some of its aspects, may surpass him, and with which he is not always in solidarity. In so doing, he moves away from a «New Realism» that can be characterized as neo-humanism, which, under the guise of overcoming subject/object dualism, maintains the essential presuppositions of the modern metaphysics of subjectivity –and thus a conceptual framework beyond which the ecological question today invites us to think–.