Cortar la mecha encendida antes de que la chispa llegue a la dinamita. El problema del vínculo entre humanos, técnica y naturaleza en la obra de Benjamin a la luz de los debates actuales sobre la catástrofe ecológica

• Román, Ernesto Manuel ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Mar del Plata

     Universidad Nacional de Mar del Plata

     Argentina

     
• Localización: Cuadernos del Sur Filosofía, ISSN-e 2362-2989, ISSN 1668-7434, Nº. 49, 2020, págs. 47-64
• Idioma: español
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  • español

    En el presente artículo buscamos aproximarnos a la relación entre la técnica, la naturaleza y la humanidad en la obra de Walter Benjamin. Pretendemos mostrar que, para Benjamin, una técnica que no tenga como objetivo la explotación capitalista del trabajo humano puede trascender la concepción que de ella se tiene como dominio de la naturaleza y ser entendida como una interacción no antropocéntrica entre humanos y no humanos. Para mostrar esto, examinaremos algunos pasajes de Dirección única, los fragmentos sobre Charles Fourier del Libro de los pasajes y los escritos sobre Lesabéndio de Paul Scheerbart. Esto nos permitirá poner en diálogo las ideas de Benjamin con diversos planteos contemporáneos (la cosmopolítica de Isabelle Stengers o Bruno Latour, la cosmotécnica de Huk Hui, la terraformación de Benjamin Bratton, el ecosocialismo de Michael Löwy, el Chthuluceno de Donna Haraway, etc.) que asumen el desafío de pensar formas de hacer frente a la catástrofe ecológica contemporánea.

  • English

    In this article, we have sought to approach the relationship between technique, nature and humanity in the work of Walter Benjamin. We intend to show that, for Benjamin, a technique that does not have as its objective the capitalist exploitation of human labor can transcend the conception of it as the domain of nature and understand it as a non-anthropocentric interaction between humans and non-humans. To show this, we will examine some passages from One-Way Street, the fragments about Charles Fourier from The Arcades Project, and the writings about Lesabéndio by Paul Scheerbart. From the utopian dreams of these authors, a path is opened to think about technique in a non-anthropocentric way. This will allow us to put Benjamin’s ideas in dialogue with various contemporary approaches (the cosmopolitics of Isabelle Stengers or Bruno Latour, Huk Hui’s cosmotechnics, Benjamin Bratton’s terraforming, Michael Löwy’s ecosocialism, Donna Haraway’s Chthulucene, etc.) that take on the challenge of thinking about ways to cope with the contemporary ecological catastrophe.