Injusticia testimonial. Aportes de la micro-fenomenología en la entrevista médica

• Barrio, Catalina ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Mar del Plata

     Universidad Nacional de Mar del Plata

     Argentina

     
• Localización: Cuadernos del Sur Filosofía, ISSN-e 2362-2989, ISSN 1668-7434, Nº. 48, 2019, págs. 96-110
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El presente escrito tiene como objetivo abordar la experiencia de la enfermedad en primera persona con relación al testimonio. La hipótesis que aquí se presenta sostiene que, en la relación médicx/paciente, el discurso opera bajo prejuicios que conducen a una determinada interpretación de quien transmite un padecimiento. En esta dirección, la micro-fenomenología como método filosófico permite indagar sobre la estructura de la experiencia de la enfermedad entendida como aquello que se transmite por el paciente y que tiene que ser comprendido por el/la médicx. Siguiendo a Miranda Fricker, el criterio epistémico que subyace a esta relación médicx/paciente se encuentra cargado de prejuicios colectivos en tensión con la experiencia particular que, mediante el testimonio, se efectúa. De este modo, el lugar de la vulnerabilidad del paciente y los esquemas de credibilidad del/la médicx obran como conceptos preconcebidos que encauzan una determinada interpretación de la experiencia vivida.

  • English

    This paper aims to address the experience of the disease in the first person, in relation to the testimony. The hypothesis presented here maintains that in the doctor/patient relationship, the discourse operates under prejudices that lead to a certain interpretation of who transmits a disease. In this sense, the micro-phenomenology as a philosophical method allows us to investigate the structure of the experience of the disease, understood as that which is transmitted by the patient and that has to be understood by the doctor. Following Miranda Fricker, the epistemic criterion that underlies this doctor/patient relationship is loaded with collective prejudices in tension with the particular experience that, through testimony, is carried out. In this way, the patient’s place of vulnerability and the doctor’s credibility schemes, act as preconceived concepts that lead to a certain interpretation of the lived experience.