Fenomenología de las esferas. Ritos “sustitutorios” de duelo en tiempos de pandemia, una lectura sloterdijkiana

• Fuentes, Martín Sebastián ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional del Sur

     Universidad Nacional del Sur

     Argentina

     
• Localización: Cuadernos del Sur Filosofía, ISSN-e 2362-2989, ISSN 1668-7434, Nº. 48, 2019, págs. 29-49
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En el marco de la actual pandemia, los modos de morir y de acompañar a los que mueren, así como a los que quedan, se han modificado drásticamente. Fenómenos como la muerte aislada, la suspensión de los velorios y la reducción de los entierros a su mínima expresión, nos obligan a entrar en una zona desconocida: la del duelo por la pérdida del duelo, un no-espacio cuya habitabilidad se intenta asegurar por medio de pequeños ritos y ceremonias sustitutorias de escala privada y doméstica.

    Los rasgos distintivos de estos rituales pueden ser clarificados a partir de la “teoría de las esferas” de Peter Sloterdijk. Esto supone, en primer lugar, una lectura del asunto en los términos de una fenomenología del espacio vivido, para la que los rituales de duelo son auténticos distensores de mundos afectiva y simbólicamente habitables. En segundo lugar, esta perspectiva inserta las indagaciones en el marco general de la modernidad des-ritualizada. A partir de estos desarrollos, emprenderemos una interpretación sloterdijkiana de la espacialidad que pertenece al rito sustitutorio por remisión a aquella implicada en el rito sustituido. De este modo, ensayaremos una lectura posible sobre los rituales de duelo en el marco de la pandemia en curso.

  • English

    In the context of the current pandemic, the ways of dying and comforting those who die, as well as those who remain, have been drastically modified. Phenomena like the lonely death, the suspension of funeral rituals and the reduction of the burials to their minimum expression, force us to come into an unknown area: that of mourning for the loss of mourning, a non-space whose habitability is attempted to be achieved through small rites and substitutive ceremonies on a private and domestic scale.

    The main characteristics of these rituals can be clarified from Peter Sloterdijk’s “spheres theory”. This supposes, in the first place, an understanding of the matter in terms of a lived space’s phenomenology, in which rituals of mourning are authentic releasers of affective and symbolically habitable worlds. Secondly, this perspective frames these inquiries in a de-ritualized modernity context. From these developments, we will undertake a sloterdijkian interpretation of the spatiality that belongs to the substitutive ritual by reference to the implied in the substituted ritual. In this way, we will examine a possible reading of the mourning rituals in the framework of the current pandemic.