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En la quinta meditación cartesiana, Husserl analiza cómo la alteridad se funda en el ego trascendental, mostrando su carácter derivado de una instancia primordial egológica. Si bien el estudio de los manuscritos ha arrojado mayor luz sobre la propuesta husserliana, develando la fundamentación de la intencionalidad en las dimensiones genéticas y generativas, la radicalización de la intersubjetividad se da en el movimiento fenomenológico conocido como “nouvelle phénoménologie”, cuyo representante más emblemático en la actualidad es Jean-Luc Marion. Mediante el análisis del “fenómeno erótico”, Marion muestra que el sujeto es reducido en la figura del adonado/amado, pues se recibe del otro, de su amante.
In the Fifth Cartesian Meditation, Husserl analyzes how alterity is founded on the transcendental ego, showing its character derived from a fundamental egological instance. Although, the study of the manuscripts has shed more light on the Husserlian proposal, revealing the foundation of intentionality in the genetic and generative dimensions, the radicalization of intersubjectivity occurs in the phenomenological movement known as “nouvelle phénoménologie”, Jean-Luc Marion being its most emblematic representative today. By analyzing the “erotic phenomenon”, Marion shows that the subject is reduced to the figure of the beloved, since it is received from the other one, from the lover.
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