City of Asheville, Estados Unidos
Desde fines del siglo XX la cuestión del impacto antrópico sobre el ambiente es de interés científico, político y filosófico, en ese sentido interesa debatir acerca de la interrelación entre el ambiente y el ejercicio de la ciudadanía. Diferentes enfoques surgen de principios de filosofía política que dan cuenta de distintas perspectivas respecto de la relación del hombre con la naturaleza. Las posiciones radicales antropocentristas consideran al individuo lo único importante y que la naturaleza, pero también las comunidades, las culturas y las instituciones humanas no tienen más que un valor de carácter instrumental. Otras más ambientalistas, consideran que las preferencias humanas deben apoyarse en una concepción del mundo integralmente asumida.
Entre los enfoques ambientalistas centramos este trabajo en el estudio de las ecofilosofías referidas a: la ciudadanía ecológica, el buen vivir y la ecología política. Los componentes esenciales de cada una de ellas nos aproximan a un nuevo modo de pensar que tratan de superar las deficiencias del pensamiento moderno que dominó occidente desde el siglo XVI, caracterizado por el individualismo voluntarista, la validación de la razón científica; y el predominio de las instituciones del Estado y el mercado, como constituyentes del hombre y de la sociedad.
Las ecofilosofías analizadas ponen en cuestión el proyecto de la modernidad aportando alternativas que integran el ejercicio de la ciudadanía, con un enfoque global, multicultural y coherente sobre el vínculo del hombre con la naturaleza, orientado a una conciencia ética ecológica.
Since the late twentieth century the question of human impact on the environment is of scientific, political and philosophical interest; in that sense it is worth to discuss the interrelation between the environment and the exercise of citizenship. Different approaches arise from the principles of political philosophy that offer different points of view of man’s relationship with nature. The anthropocentric radical positions consider the individual as all that matters, and the nature, but also that the communities, cultures and human institutions are merely an instrumental value. More environmentalists believe that human preferences should be based on a whole assumed conception of the world. Among environmentalists approaches we focus this work on the study of eco-philosophies concern with ecological citizenship, good living and political ecology. The essential components of each one of them bring us to a new way of thinking, which tries to overcome the defi ciencies of modern thought that dominated the Western wordld since the sixteenth century, characterized by the voluntarist individualism, the validation of scientific reason, and the predominance of governmental institutions and the market, as constituents of man and society. The eco philosophies that were analyzed call into question the project of modernity, providing alternatives to integrate the exercise of citizenship, with a global, multicultural and coherent approach to the link between man and nature, aimed at an ecological conscience.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados