En torno al siglo VI a.C. –esa época que Karl Jaspers llama “tiempo axial de la humanidad”– encontramos en diferentes culturas pensadores que entablan una enigmática relación con el pasado. Entre ellos seleccionamos dos que se encuentran en las antípodas del globo: Heráclito y Lao Tsé. Nuestro trabajo tiene por objetivo realizar una lectura comparada de los trabajos de estos dos pensadores de acuerdo a las premisas de la Filosofía Perenne siguiendo los desarrollos que sobre ella ha realizado René Guénon. El punto capital sobre el cual trataremos de reflexionar será la unidad del ser y cómo cada uno de ellos la entiende; asimismo, trataremos de discernir si, en sendos sistemas, se insinúa la posibilidad de una instancia anterior al ser puro, tema no menos importante que el anterior en tanto diferenciaría sus concepciones metafísicas de las aristotélicas.
Around the Sixth Century BC, a time called the “axial age of mankind” by Karl Jaspers, we find thinkers who establish an enigmatic relationship with the past in different cultures. Among them, we selected two who are situated at diametrically opposed parts of the globe: Heraclitus and Lao Tzu. Our work aims to make a comparative reading of the works of these two thinkers according to the premises of the Perennial Philosophy, following Rene Guenon ́s studies on it. The crux of ours reflections is the unity of Being and how each thinker understands it. Also, we try to distinguish if, in both systems, the possibility of an instance prior to the pure Being is hinted at, a topic which is no less important than the previous one, since it would dis-tinguish these thinkers ́s metaphysical conceptions from the Aristotelian ones.
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