Esperando bajo un árbol, vestida de gaucha. Ana Beker y su viaje a caballo por América

• Turpaud Barnes, Helen ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional del Sur

     Universidad Nacional del Sur

     Argentina

     
• Localización: Cuadernos del Sur Historia, ISSN-e 2362-2997, ISSN 1668-7604, Nº. 50, 2021, págs. 132-150
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En 1950, una joven caballista argentina inicia un raid ecuestre desde Buenos Aires hasta Ottawa apoyada por Eva Perón. No obstante, el libro resultante del viaje, Amazona de las Américas, fue publicado recién en 1957 cuando el peronismo estaba proscripto y se prohibía toda mención de su líder en el discurso público. Ajena a ciertas constricciones de la feminidad y movida por el deseo de combatir el machismo predominante en cuanto a los logros de las mujeres en todas las áreas, pero especialmente en aquellas relacionadas con el esfuerzo físico y la resistencia mental, el viaje de Beker también implicó una gran cantidad de habilidades sociales y narrativas que le permitieron tener acceso a decenas de funcionarios americanos y población en general a lo largo del camino.

    En el presente artículo no solo abordamos el relato de algunos hechos de su inigualable hazaña, sino que también nos abocamos a la tarea de considerar los mecanismos con los cuales Beker construye su voz narrativa. Además, el artículo también hace una serie de preguntas en torno a cuál habrá sido la trama de relaciones sociales que puede haber posibilitado que Beker alcanzara sus metas.

  • English

    In 1950 and backed by Eva Perón, a young female Argentinian rider set out on a solo horse trip from Buenos Aires to Ottawa. However, the book resulting from the journey, The Courage to Ride [Amazona de las Américas], wasn´t published until 1957, once Peronism was proscribed and all mention of its leader was banned in public discourse. Beyond many constraints of femininity and inspired by the desire to overcome the prevailing male chauvinism regarding women´s accomplishments in every area, but especially in those related to physical strain and mental endurance, Beker’s journey also implied a good deal of social and narrative skills that granted her access to dozens of American officials and people in general along the way.

    In the current article, we dwell not only on some of Beker’s explicit accounts of the different highlights of her unparalleled deed, but we also undertake the task of considering the mechanisms by which the author creates her narrative voice. The article also includes the raising of a wide set of questions as to what sort of social network could have allowed Beker to better meet her goals.