Argentina
El presente trabajo se propone analizar los objetivos que persigue fray Servando Teresa de Mier a lo largo de los años y de diferentes escritos, en su afán por descubrir y develar críticamente los orígenes y móviles de pervivencia de la tradición guadalupana y con ello plantear nuevas formas de patriotismo criollo. Para lograr este propósito, este artículo indaga en las propuestas de lectura de Mier sobre la tradición guadalupana como la vía que tuvo este hombre de letras para repensarse dentro de una red institucional de poder que deja de ser homogénea. Los escritos de Mier plantearon fisuras que habilitaron alianzas intelectuales transatlánticas a través de una aperturatanto del archivo criollo colonial (Higgins, 2004) como de su epistemología criolla (Cañizares-Esguerra, 2007).
This article analyzes the objectives that fray Servando Teresa de Mier followed in his writings throughout the years guided by his persistence to discover and reveal the origins and reasons of the subsistence of the guadalupana´s tradition as a way to find new varieties to the patriotismo criollo. To achieve this goal, we look into the particular readings that Mier proposed about this tradition. We consider these readings as the method he had to relocate inside a power institutional net which was no longer homogeneous and which showed fissures. Mier´s work allowed transatlantic intellectual alliances as well as an opening of the archivo criollo (Higgins, 2004) and its epistemología criolla (Cañizares-Esguerra, 2007).
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados