La costura como parte del imaginario cultural de la mujer burguesa moderna: la costurera de Francisco Antonio Cano

• Malagón Gutiérrez, Ricardo ^[1]
  1. [1] Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano

     Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano

     Colombia

     
• Localización: H-ART Revista de historia, teoría y crítica de arte, ISSN-e 2590-9126, ISSN 2539-2263, Nº. 8, 2021, págs. 264-285
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Needlework as Part of the Cultural Imaginary of the ModernBourgeois Woman: La Costurera by Francisco Antonio Cano
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• Resumen
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    El artículo propone una interpretación de la obra La costurera (1924) de Francisco Antonio Cano guiada por las nociones de imaginario, representación y práctica cultural, ampliando las significaciones culturales de la misma más allá de las significaciones estéticas. Se argumenta que la obra no solo fue un efecto pasivo de un imaginario preexistente en torno a la costura, sino además un agente activo de configuración de un imaginario moderno sobre la misma. Esta interpretación se realiza a partir de cuatro apartes: una consideración teórica de las nociones de imaginarios, prácticas y representaciones culturales; una reflexión sobre el imaginario de la mujer burguesa moderna; una consideración sociocultural de la costura; y una lectura ‘no esteticista’ de las significaciones culturales de la obra de Cano.

  • English

    The artwork La costurera (The seamstress) by Francisco Antonio Cano (1924) is interpreted here through the notions of imaginary, representation, and cultural practice, expanding its cultural meanings beyond aesthetic considerations. It is argued that the artwork was not only a passive effect of a pre-existing imaginary around sewing, but also an active agent in the configuration of a modern imaginary around it. This interpretation is developed in four sections: a theoretical consideration of the notions of imaginary, practice, and cultural representation; a reflection on the imaginary of the modern bourgeois woman; a socio-cultural account of sewing; and a ‘non-aesthetic’ reading of the cultural meanings of Cano’s work.