Puertas de Corona (Taç Kapi) silŷūqíes: un camino de ida y vuelta entre Konya y Sultanhanı (Turquía), a la luz de la arqueología de la arquitectura y de la epigrafía

• Márquez Bueno, Samuel ^[1] ; Gurriarán Daza, Pedro ; Martínez Núñez, María Antonia
  1. [1] Junta de Extremadura

     Junta de Extremadura

     Mérida, España

     
• Localización: Arqueología y territorio medieval, ISSN-e 2386-5423, ISSN 1134-3184, Nº. 31, 2024, págs. 365-422
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Seljuk Crown Gates (Taç Kapi): A two-way path between Konya and Sultanhanı (Turkey), in the light of the archaeology of architecture and the epigraphy
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• Resumen
  • español

    Pretendemos ahondar en la relación entre las puertas monumentales iconienses, de la mezquita ‘Alā’ al-Dīn y la madrasa Karatay, y la portada exterior del caravasar de Sultanhanı; todas ellas en la Anatolia central. Asimismo, con la intención de dotar de un contexto más amplio a la visión expuesta, añadiremos el análisis de la otra portada del caravasar de Sultanhanı y la principal de la mezquita ‘Alā’ al-Dīn de Niğde. Para ello, nuestra contribución estará enfocada desde varias perspectivas, haciendo hincapié en una nueva lectura y traducción de la epigrafía de las puertas mencionadas, además de una concienzuda lectura arqueológica de la portada exterior del caravasar de Sultanhanı. Esto último nos permitirá ofrecer una propuesta de recreación de la apariencia de su vano de ingreso en su momento fundacional, en 1229, muy distinta de la reconstrucción de 1278. Todo el material gráfico presentado es novedoso, riguroso, y altamente descriptivo.

  • English

    We intend to explore the relationship between the monumental iconicised doors of the 'Alā' al-Dīn Mosque and the Karatay Madrasa and the outer doorway of the caravanserai at Sultanhanı, all of which are located in central Anatolia. Furthermore, in order to provide a broader context to the above vision, we will add the analysis of the other doorway of the caravanserai of Sultanhanı and the main doorway of the 'Alā' al-Dīn mosque in Niğde. To this end, our contribution will be approached from several perspectives, emphasising a new reading and translation of the epigraphy of the aforementioned doors, as well as a thorough archaeological reading of the outer doorway of the caravanserai of Sultanhanı. The latter will allow us to offer a recreation of appearance of this entrance when the building was founded in 1229, very different from the reconstruction of 1278. All graphic material presented is innovative, rigorous, and highly enlightening.