Homenaje musical a la abolición de la servidumbre en Rusia

• Bosquet, Diego ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Cuyo

     Universidad Nacional de Cuyo

     Argentina

     
• Localización: Revista Estudios Sociales Contemporáneos, ISSN 2451-5965, Nº. 31, 2024 (Ejemplar dedicado a: Esclavitud: abordajes multidisciplinarios sobre formas pasadas y presentes), págs. 141-162
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Homenagem musical à abolição da servidão na Rússia
  • Musical tribute to the abolition of serfdom in Russia
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En 1911, al cumplirse el quincuagésimo aniversario de la abolición de la servidumbre en Rusia, el músico ruso Alejo Abutcov compuso dos obras musicales para conmemorar el decreto del zar Alejandro II. Abutcov musicaliza dos textos que celebran el acto emancipatorio, pero nuestra pregunta es si, independientemente del texto, la música per se puede ser vehículo de ideología. Tomamos para eso, como marco teórico, los postulados de Slavoj Žižek y Leonard Meyer, ya que estos autores tienen en cuenta los aspectos no explícitos de la ideología. Para cumplir con nuestro objetivo, analizamos las obras a través del “método ecléctico” propuesto por Lawrence Ferrara, ya que este no se limita exclusivamente a los parámetros musicales, sino que incluye también aspectos históricos y filosóficos. Los resultados obtenidos nos indican que, efectivamente, la música es portadora de ideología, y llegamos a la conclusión de que la ideología presente en las dos obras analizadas es la del Nacionalismo Oficial que había sido instaurado en Rusia, en 1833, durante el gobierno del zar Nicolás I. Podemos ver de esta manera, que la música no es meramente un accesorio del texto, sino que tiene el poder propio para transmitir un mensaje ideológico. 

  • português

    Em 1911, no quinquagésimo aniversário da abolição da servidão na Rússia, o músico russo Alexei Abutcov compôs duas obras musicais para comemorar o decreto do czar Alexandre II. Abutcov musica dois textos que celebram o ato emancipatório, mas a nossa questão é se, independentemente do texto, a música por si só pode ser um veículo de ideologia. Para isso tomamos como quadro teórico os postulados de Slavoj Žižek e Leonard Meyer, uma vez que estes autores levam em conta os aspectos não explícitos da ideologia. Para cumprir nosso objetivo, analisamos as obras através do “método eclético” proposto por Lawrence Ferrara, uma vez que este não se limita exclusivamente a parâmetros musicais, mas inclui também aspectos históricos e filosóficos. Os resultados obtidos indicam que, de fato, a música é portadora de ideologia, e chegamos à conclusão de que a ideologia presente nas duas obras analisadas é a do Nacionalismo Oficial que se instaurou na Rússia, em 1833, durante o governo do Czar Nicolau I. Podemos ver desta forma que a música não é apenas um acessório do texto, mas tem o seu próprio poder de transmitir uma mensagem ideológica.

  • English

    In 1911, on the fiftieth anniversary of the abolition of serfdom in Russia, the Russian musician Alexei Abutcov composed two musical pieces to commemorate the decree of Tsar Alexander II. Abutcov sets to music two lyrics that celebrate the emancipatory act, but our question is whether, regardless of the text, music per se can be a vehicle of ideology. For this we take, as a theoretical framework, the postulates of Slavoj Žižek and Leonard Meyer, since these authors take into account the non-explicit aspects of ideology. To fulfill our objective, we analyzed the works through the “eclectic method” proposed by Lawrence Ferrara, since this is not limited exclusively to musical parameters, but also includes historical and philosophical aspects. The results obtained indicate that, indeed, music is a carrier of ideology, and we come to the conclusion that the ideology present in the two works analyzed is that of Official Nationalism that had been established in Russia, in 1833, during the government of the Tsar Nicholas I. We can see in this way that music is not merely an accessory to the text, but has its own power to transmit an ideological message.